
Celebrada el 18, 19, 19 oct 2024
En la publicación Ese sexo que no es uno (Akal, 2009), la filósofa Luce Irigaray propone atravesar la representación monolítica de lo sexual para reconocer y liberar la diferencia y la multiplicidad en el goce. Bajo el título Esa violencia que no es una, este encuentro quiere emular ese gesto desafiante, cuestionando un imaginario rígido de la violencia contra las mujeres y las ideas de justicia asociadas a ella.
Organizado junto con La Laboratoria, esta actividad, que forma parte de un programa más extenso que se desarrolla en paralelo en Madrid, Terrasa y Manresa, es el resultado de un proceso de investigación militante en torno a las violencias sistémicas que La Laboratoria inició hace dos años a través de diálogos comprometidos y situados en las ciudades de Quito, Buenos Aires, Porto Alegre, Sâo Paulo y Madrid.
Mediante una conversación y una serie de talleres impartidos por las investigadoras que han participado en este proceso, esta actividad reflexiona sobre las diferentes manifestaciones de la violencia patriarcal (sexual, física, económica, jurídica, psicológica) y su relación intrínseca con otras formas de violencia, para desplegar una crítica radical al Estado punitivo y a las dinámicas de criminalización crecientes. Se pretende así promover la búsqueda de nuevos horizontes de justicia y rastrear herramientas y estrategias que, en lugar de debilitar, potencien la capacidad de hacer y tejer juntas.
Cuando se piensa en las vidas de mujeres concretas, así como en los conflictos, paradojas y desafíos de su vida diaria, se revela inmediatamente la dimensión sistémica y el complejo entramado de las diferentes violencias a las que se enfrentan. Estas se articulan permanente y simultáneamente en múltiples planos: implosionan en los espacios domésticos; disciplinan los cuerpos en las calles por medio de instituciones sociales y punitivas; regulan la movilidad de las personas entre países; operan como principio de autoridad en los barrios populares; saquean tierras y recursos comunes; explotan y se apropian de energías vitales, y colonizan futuros a través de la financiarización de la vida social.
El programa Esa violencia que no es una. Recuperar el poder que nos robaron da continuidad a dos encuentros celebrados en el Museo Reina Sofía con anterioridad: la sesión Investigación situada en contextos de violencia —como parte del Nodo crítico Investigaciones militantes del Programa de Estudios Propios Tejidos conjuntivos— y En la tela de araña. Infancias, violencia institucional y horizontes feministas de justicia. También completa las iniciativas impulsadas por La Laboratoria Desmadejar las violencias. Escuela de feminismos populares y la publicación homónima Esa violencia que no es una. Movimiento feminista, Estado punitivo y otros horizontes de justicia (La Laboratoria, 2024).
Organiza
Museo Reina Sofía y La Laboratoria. Espacios de investigación feminista
Agenda
viernes 18 oct 2024 a las 17:00
Simposio
17:00 h Estrategias y narrativas feministas frente a las violencias
—Conversación con Luci Cavallero, Viviana Dipp Quitón y Helena Silvestre
18:15 h La guerra desde abajo y nuestra lucha contra el Estado punitivo
—Conversación con Susana Draper, Fernanda Martins y Mujeres de Frente (Mariana Collaguazo y Heidy Mieles)
19:30 h Coloquio
sábado 19 oct 2024 a las 11:00
Actividades en el Museo del programa paralelo: taller
11:00 h Enfrentar las violencias. ¿Qué podemos aprender del abolicionismo carcelario?
—Taller con Susana Draper, en conversación con Adilia de las Mercedes y Miren Ortubay
Según Françoise Vergès, la lucha contra las violencias no puede eludir la crítica de las violencias que el Estado promueve y legitima, ni la de las reivindicaciones feministas dirigidas hacia el aparato judicial estatal. El primer paso para avanzar hacia otros horizontes de justicia es mantener el foco en la crítica radical hacia el Estado punitivo, machista y racista, y sus dinámicas opresoras. En este taller de tres horas de duración se enhebran prácticas, luchas, reflexiones y herramientas en una apuesta por imaginar de manera conjunta estos horizontes, así como posibles respuestas a las violencias más allá del sistema judicial y penal.
sábado 19 oct 2024 a las 18:00
Actividades en el Museo del programa paralelo: conversación
18:00 h La deuda es con nosotrxs. Organizarse contra el saqueo financiero
—Conversación con Luci Cavallero, Territorio Doméstico y Sindicato de inquilinas e inquilinos de Madrid
A partir de la consigna “La deuda es con nosotras y nosotres”, nacida de la huelga feminista de 2020 en Argentina, este conversatorio reflexiona sobre cómo la deuda se ha convertido en un dispositivo de despojo y control de nuestras vidas, y plantea preguntas sobre otros tipos de deuda (colonial, de cuidados) para poner sobre la mesa estrategias de organización contra el saqueo financiero y formas de distribución de la riqueza generada entre todas.
Participantes
Luci Cavallero es activista lesbofeminista, integrante del colectivo Ni Una Menos y participa en la organización de los 8M en Argentina. Se interesa por cuestiones de deuda, género y violencia económica. Es coautora de Una lectura feminista de la deuda (Tinta Limón, 2021) y La casa como laboratorio. Finanzas, vivienda y trabajo esencial (Tinta Limón, 2022).
Viviana Dipp Quitón es abogada y activista feminista y antirracista, integrante de la Comisión de Migración y Antirracismo de la Comisión 8M de Madrid.
Susana Draper es escritora y docente uruguaya. Imparte clases en la Universidad de Princeton y vive en Harlem (Nueva York), donde participa en diferentes colectivas feministas y en la lucha por la abolición del sistema carcelario. Es autora de Libres y sin miedo. Horizontes feministas para construir otros sentidos de justicia (Tinta Limón, 2023).
Fernanda Martins es profesora de Derecho en la Universidade Federal de Santamaria (UFSM) de Brasil, investigadora en criminología y activista por la abolición de las cárceles. Es autora de Feminismos criminológicos (Editores del Sur, 2023).
Adilia de las Mercedes es jurista feminista, experta en criminología crítica, litigio estratégico, docencia y desarrollo legislativo para los derechos humanos. Ha investigado feminicidios y violencia sexual en escenarios de conflicto.
Heidy Mieles y Mariana Collaguazo son integrantes de Mujeres de Frente, una comunidad de cuidado y cooperación contra el castigo constituida en Quito, Ecuador, entre mujeres presas, excarceladas, familiares de personas en prisión, comerciantes autónomas de las calles, recicladoras de residuos urbanos, trabajadoras remuneradas a destajo, estudiantes y profesoras, niños, niñas y adolescentes.
Miren Ortubay es jurista e investigadora; apuesta por la reducción del sistema penal desde un feminismo no punitivista.
Helena Silvestre es escritora periférica, feminista favelada, editora de la revista Amazonas e integrante de la Escola Feminista Abya Yala (Sâo Paulo). Entre sus publicaciones, destacan Cochichos de amor e outras alquimias (Txai, 2023) y Notas sobre el hambre (Avenate, 2024).
Sindicato de inquilinas e inquilinos de Madrid es una autoorganización colectiva que lucha por el derecho a un alquiler justo y asequible y por una vida en los barrios con garantías y derechos, contra el rentismo y la especulación inmobiliaria.
Territorio Doméstico es un colectivo transfronterizo formado por trabajadoras del hogar y los cuidados en lucha.
Más actividades

El sí mágico
Jueves 28 de mayo, 2026 - 17:30 H
Este ciclo está organizado por equipoMotor, un grupo de adolescentes, jóvenes y personas mayores que han participado en proyectos comunitarios educativos del Museo Reina Sofía. El programa se articula en cuatro bloques temáticos en torno a la idea de lo monstruoso.
Esta última sesión se articula en torno a High Roads (Giuliana Racco, 2022), una película que desplaza la mirada desde los grandes relatos del genocidio en Palestina hacia formas cotidianas de resistencia. A través de cuatro mujeres palestinas que practican deporte, respiración y otras disciplinas corporales en un contexto marcado por la ocupación militar israelí, la obra muestra cómo el cuidado, la persistencia y la construcción de comunidad pueden convertirse en prácticas políticas. La película conecta con la idea del “sí mágico” desde la decisión de seguir produciendo bienestar, movimiento y vínculos allí donde las condiciones parecen impedirlo.
También propone una forma de descentralización: la resistencia no aparece en las instituciones ni en los discursos oficiales, sino en los cuerpos, los afectos y los gestos compartidos.Esta última sesión se desarrolla a partir de películas que ensayan formas de desviarse del eje institucional y activar otros modos de mirar, jugar, resistir y organizarse colectivamente. A través de máscaras, reglas alteradas, ficciones corporales o prácticas cotidianas de cuidado, las obras trabajan con situaciones donde aceptar lo improbable o lo extraño funciona como una especie de «sí mágico»: un gesto que permite que algo se desplace y se transforme dentro de un contexto hegemónico.
El museo deja entonces de aparecer como un lugar fijo desde el que se ordena la cultura y pasa a convertirse en un espacio atravesado por otras reglas, temporalidades y maneras de habitar lo común. Las películas reunidas en esta sesión desplazan la mirada hacia lo que normalmente queda fuera: territorios periféricos, prácticas híbridas, gestos torpes pero llenos de intención o formas de organización alejadas de los códigos dominantes. En lugar del brillo institucional, aquí aparecen lo áspero, lo precario y lo extraño como formas legítimas de hacer y mostrar cultura.
La propuesta no busca tanto afirmar una nueva centralidad como abrir una pregunta sobre qué ocurre cuando la autoridad del centro se desestabiliza y otras sensibilidades, cuerpos o imaginarios entran en escena. Un cine que, más que ofrecer respuestas cerradas o buscar consenso, ensaya maneras distintas de habitar el museo y de producir espacio común.

Ordinario, común y público. Arreglos comunes para comunidades ordinarias
26, 27 MAY 2026
Ordinario, común y público. Arreglos comunes para comunidades ordinarias es el título del decimocuarto encuentro de Sociología Ordinaria, un grupo de investigación transdisciplinar que explora el conocimiento cotidiano, considerado como ordinario, superficial o frívolo por la visión académica e intelectual tradicional.
Esta edición propone abordar y mapear las conexiones entre los conceptos de lo común y lo público —recordando que lo ordinario también es lo común— y procurar la movilización de los afectos y humores del descontento hacia la esperanza.
A través de sus múltiples declinaciones —la comunidad, lo comunitario, el procomún, lo comunal—, el encuentro pretende reflexionar sobre las diferentes formas de crear, (re)configurar, mantener, arreglar, apañar, cuidar y defender lo público y lo común. Por otra parte, se indaga en sus formas de invocación y experimentación como herramientas frente a las impotencias generadas en este presente incierto, así como en las resistencias a los intentos de su expropiación, tergiversación, privatización y turistificación.

Felix Gonzalez-Torres. Dulce venganza
26 MAY 2026
Nancy Spector y Alejandro Cesarco, comisarios de la exposición Felix Gonzalez-Torres. Dulce venganza, conversan con Manuel Segade, director del Museo Reina Sofía, en una sesión dedicada a profundizar en los marcos de lectura de esta muestra, la primera presentación a gran escala en Madrid de la obra de Felix Gonzalez-Torres (1957–1996), cuya práctica continúa generando nuevas resonancias en el presente.
La conversación parte del propio título de la exposición, Dulce venganza, entendido como una noción paradójica que articula buena parte del pensamiento del artista. Desde ahí se exploran las tensiones que recorren su trabajo: la convivencia de registros opuestos, la ambigüedad como método y la carga simultáneamente afectiva y política de sus obras.
El diálogo recorre también algunos de los ejes que atraviesan su producción, como las nociones de identidad, ciudadanía y autoridad, junto a experiencias vinculadas a la crisis del sida y a emociones como el amor, la pérdida, el duelo o el optimismo. Se presta especial atención a la forma en que Gonzalez-Torres desplaza lenguajes asociados al arte povera, el conceptualismo y el minimalismo hacia estructuras abiertas, participativas y profundamente personales.
La sesión incluye asimismo una reflexión sobre el proceso de investigación que ha dado forma a la exposición, permitiendo situar las decisiones curatoriales y los criterios que la estructuran. En este contexto, la obra de Gonzalez-Torres aparece como un dispositivo que implica directamente a quienes la activan o la interpretan, distribuyendo la responsabilidad en la producción de sentido, siempre inestable y en constante negociación.
Estas charlas inaugurales, que forman parte de una de las líneas de trabajo principales del Área de Programas Públicos, tienen como objetivo profundizar en los contenidos de las exposiciones organizadas por el Museo desde la perspectiva de artistas, comisariadosy especialistas.

Klangforum Wien
25 MAY 2026
Bajo la dirección de Josep Planells Schiaffino, Klangforum Wien regresa al escenario, por segunda vez en esta temporada del ciclo Series 20/21 del Centro Nacional de Difusión Musical (CNDM), para protagonizar una velada que celebra el diálogo entre dos figuras fundamentales de la música contemporánea: Georg Friedrich Haas y Mauricio Sotelo.
El ensemble austriaco interpreta, en primer lugar, Hommage à Bridget Riley, obra del propio Haas inspirada en el arte óptico de la pintora británica, y, a continuación, el estreno absoluto de Homenaje a Georg Friedrich Haas, nueva obra de Mauricio Sotelo que rinde tributo al compositor austríaco desde una perspectiva personal. Un encuentro entre dos universos creativos complementarios que comparten una misma voluntad de exploración sonora.

De Viva Voz 2. Elena Alonso
Lunes 25 de mayo, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Antojo, expuesta en la Sala 14 de la cuarta planta del Museo, consiste en un arco de medio punto que funciona como continente y catalizador de múltiples referencias ornamentales y formales de la artista Elena Alonso, condensadas en un objeto liminal. A medio camino entre la escultura, la arquitectura y la instalación, la pieza acoge la experiencia-ritual de paso que supone atravesar el umbral que propone, activando en ese tránsito otros sentidos y lecturas.
La propia artista, en conversación con la comisaria Beatriz Alonso, arroja luz en este encuentro a dichas referencias, en un diálogo que pretende además dar contexto a una pieza que condensa inquietudes y prácticas de la autora en torno a la escultura en los últimos diez años.

![Maja Bajevic, Arts, Crafts and Facts (Top 10%, 90%) [Artes, artesanías y datos (Ricos 10%, 90%)], 1967. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/nim.jpg.webp)