Constelación de Estudios. Sven Lütticken

La residencia de pensamiento anual Constelación de Estudios invita a pensadores y pensadoras clave en la historia del arte y la teoría contemporánea a desarrollar y constelar un proyecto de investigación anual en torno a algunas de las preguntas que alientan el compromiso intelectual del arte, la cultura y el museo con el presente.

La residencia se plantea como un espacio de intercambio sostenido, generativo y expansivo que adopta distintas intensidades y ritmos, combinando actividades presenciales en el Museo, que incluyen seminarios internos y presentaciones públicas, con tiempos de preparación, recogida, descanso y digestión fuera de él.

Este programa forma parte del compromiso y la responsabilidad de la Dirección de Estudios del Museo Reina Sofía como espacio de producción e intercambio cultural con los diferentes contextos investigativos en los que se inserta.

Deshacer la subjetividad jurídica, deformar la abstracción legal

En su ensayo On Practice de 1975, el artista Mel Ramsden advertía de que la manera en que el mercado (del arte) «moldea las relaciones humanas» se había convertido en un factor de control masivo, ya que su lógica había sido interiorizada de forma generalizada por sus diferentes actores. El valor de cambio conecta a las personas al mismo tiempo que las separa y enfrenta como competidoras. El sistema-mundo capitalista ha colonizado la vida de una forma sin precedentes, no solo mediante la forma valor —esa abstracción real analizada por Marx— sino también a través de lo que podríamos llamar la «forma jurídica» o «forma legal».

Deshacer la subjetividad jurídica, deformar la abstracción legal se inserta en estos debates contemporáneos y en las experiencias e historias que los preceden para abordar cómo las formas abstractas dominantes—el valor de cambio y la forma jurídica—modelan nuestras relaciones sociales bajo el capitalismo, a la vez que establecen jerarquías de acceso a derechos. La forma legal, en particular, configura subjetividades y relaciones al dividir al mundo entre personas y propiedades, normalizando al sujeto blanco propietario como portador exclusivo de razón y derecho.

Frente a esta realidad, el proyecto propone explorar cómo podrían performarse—representarse, interpretarse, encarnarse— relaciones y subjetividades de otro modo. Siguiendo a la artista Andrea Fraser, que usa el término enactment para describir cómo las estructuras de relación se producen y reproducen en toda clase de actividades, una posibilidad sería desarrollar prácticas que las «pongan en acto» de manera distinta—o incluso que las desactiven—con diferentes grados de paciencia, contradicción y compromiso. Desde esta perspectiva, las críticas a la abstracción legal o monetaria deben formar parte de prácticas que abracen el fracaso: el fracaso de la interpelación y de la identificación. En este sentido, conceptos provenientes de las guerras culturales de las décadas de 1980 y 1990 aún pueden ser útiles. Uno de ellos es el de «desaprendizaje del privilegio» propuesto por Gayatri Spivak o la noción de «desidentificación» de José Esteban Muñoz, entendida como una estrategia de supervivencia de los sujetos minoritarios frente a una esfera mayoritaria que constantemente invisibiliza o castiga a quienes no se ajustan al ideal normativo de ciudadanía.

En definitiva, este proyecto anual de investigación se centra en los modos en que artistas, activistas, teóricas y teóricos se enfrentan a la abstracción jurídica y al dominio de la forma legal. En muchos casos, se requieren intervenciones pragmáticas dentro de los marcos legales existentes para defender derechos fundamentales, especialmente en contextos de creciente vulnerabilidad. Sin embargo, también se necesita una mirada más amplia: una especie de abolicionismo lento, basado en desaprender y desactivar los privilegios asociados a una personhood —una «condición de persona (legal)»—que ha sido concedida a unos pocos y negada a muchos. Como advierte el ambientalista canadiense David Suzuki, «las unidades de supervivencia serán las comunidades locales». A partir de ahí, se impone imaginar formas más justas de convivir, relacionarse y crear.

El desarrollo de la investigación será compartido a través de un seminario titulado La persona (legal) y la forma legal. Compromisos teóricos, artísticos y activistas, accesible por inscripción y organizado en tres partes, así como de conferencias y charlas públicas a lo largo de la residencia.