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Sábado 29 y domingo 30 de octubre, 2022 - de 9:00 a 14:00 h y de 16:00 a 17:00 h (Inicio cada hora en punto) / Parque del Retiro, Monumento a Alfonso XII
Visita al Monumento a Alfonso XII
—Con Bosque Real
La historia es un texto heredado, como lo es la ciudad, poblada de patrimonios materiales. Un texto lleno de agujeros por donde se cuelan otras historias (bastardas) y patrimonios (inmateriales). ¡Hasta pájaros se cuelan dentro de los monumentos! Esta visita al Monumento a Alfonso XII incluye, también, sus huecos y periferias. Intervención durante la visita oficial al monumento a cargo de Bosque Real.
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Viernes 4, sábado 5 y domingo 6 de noviembre, 2022 / Parque del Retiro, Vivero de Estufas
Breviario. Visita al Vivero de Estufas
—Con Adriana Reyes, Yeison F. García López y Carolina Sisabel
Este vivero, arrinconado al sur del Parque del Retiro, es uno de los cuatro que abastecen la flora municipal. Un espacio y también un tiempo que entran en diálogo con la práctica de Adriana Reyes, que abarca lo vegetal y los lugares de encuentro, también arrinconados, en el olvido.
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Domingo 20 de noviembre, 2022 / Parque del Retiro, Montaña Artificial
Exuberante hueco. Hacer lugar
—Con VAHO (Paulina Chamorro y Dani Carretero)
Una montaña hueca y cubierta de vegetación ¿cómo sería pasar un tiempo en su interior? Con el objetivo de hacer lugar en el hueco, esta actividad dialoga con VAHO y sus merodeos por los procesos de creación propios de la caja negra, esa otra cueva antigua.
Bosque Real 2022
Visita al Vivero de Estufas, la Montaña Artificial y el Monumento a Alfonso XII

Celebrada el 29 oct 2022
Por mucho que creamos conocer nuestras ciudades, siempre hay rincones que se nos escapan. Bosque Real surge del desconocimiento de una superficie vastísima de Madrid: las 1700 hectáreas de la Casa de Campo, un terreno cedido a los madrileños en 1931 tras siglos de pertenencia a la Corona. El 1 de mayo de aquel año la ciudadanía entró, dejó de imaginar cómo era ese bosque de monarcas y comenzó a explorar otros usos posibles (algunos imposibles en el resto de la ciudad).
Ese desconocimiento nutre este programa de encuentros y prácticas organizadas por Javi Cruz y Jacobo Cayetano (Zuloark), comisarios del programa. Estudiando la biografía y la anatomía de los lugares, y a partir de hallazgos singulares, acompañan a artistas y prácticas situadas.
El proyecto nace en 2019 como festival site & time specific para visitar desde la contemporaneidad la historia y anécdotas de la Casa de Campo de Madrid y se materializa en otros formatos. En la edición 2022 se visitan tres ubicaciones en el Parque del Retiro, de la mano de Adriana Reyes y VAHO —colectivo conformado por Paulina Chamorro y Dani Carretero—. Sus prácticas se relacionan con dimensiones vegetales y espacios de encuentro como la caja negra, pero también con espacios de culto, las figuras de anfitriona y habitante (en el caso de Reyes) y la deriva de materiales escénicos (en el caso de VAHO) ligados a la estética del documento audiovisual, las crónicas textual y oral y las teatralidades inscritas en diversas arquitecturas.
En este Bosque Real se elaboran dietas con plantas más o menos cotidianas (con diferentes nombres y usos). También se atiende a los cuidados, visitantes, refugios y zahoríes, colinas, cuerpos que arden, agujeros por los que mirar, anecdotarios, puntos de fuga y subsuelos mediante los cuales se visita la anatomía y la biografía de estos lugares que solían estar cerrados a la ciudadanía.
Por su parte, Javi Cruz y Jacobo Cayetano (Zuloark) intervienen en las visitas guiadas al Monumento de Alfonso XII, desde el que durante algunos años, cada domingo por la mañana se escuchaban tambores y se veía llegar gente a caballo durante todo el día.
Organiza
Museo Reina Sofía
Colaboran
Centro de Información y Educación Ambiental El Huerto del Retiro, Vivero de Estufas del Retiro, Subdirección General de Parques y Viveros, y Dirección General de Patrimonio Cultural del Ayuntamiento de Madrid
Programa
En el marco de
Participantes
Bosque Real inicia su actividad en 2019 comisariando un programa site & time specific con David Bestué, Patricia Esquivias, Julio Linares, Sofía Montenegro, Miriam Martín y BRBR para visitar la anatomía y la historia de la Casa de Campo de Madrid. Desde entonces han diseñado proyectos para Matadero Madrid y el Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M). En su núcleo encontramos a Jacobo Cayetano (Zuloark) y a Javi Cruz.
Adriana Reyes es antropóloga y creadora en el ámbito de las artes en vivo. Cuenta con un máster en Estudios Feministas, se ha especializado en sexualidad y diversidad, y se ha formado con diferentes creadoras entre España, Brasil y Portugal. Destaca su interés por las ciencias sociales, los estudios transfeministas, la medicina, la flora amazónica y la amistad, ámbitos diversos que suponen también campos de placer y acción en su práctica. Recientemente trabaja en la idea de su alter ego la Chamana Capricho, una amante de las multiplicidades: “Ella es muito hot muito real”.
VAHO (Paulina Chamorro y Dani Carretero) es un colectivo que realiza prácticas de acompañamiento reflexivo y estético. A través de escrituras, imágenes o sonidos este colectivo recoge la energía que desprende la escena artística y la irradia, proponiendo vínculos y cruces entre contextos artísticos, obras y espectadores.
Más actividades

Expedientes de revoluciones tropicales
Sábado 20 y 27 de junio, 2026 - 19:00 H
El ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras cierra con dos obras que condensan la culminación y el ocaso de este período histórico, epopeyas que cruzan fronteras y registros para encarnar las vivencias de la lucha armada en la región. Las cámaras conviven con los fusiles, las fronteras entre naciones se difuminan y la paciencia alcanza su límite. Es aquí donde llega el punto de inflexión, cuando la sangre derramada se vuelve demasiado pesada y los murmullos de aquella cofradía regional son sepultados de nuevo.
Pan y dignidad (Carta abierta de Nicaragua) recuenta los antecedentes históricos y el proceso de reconstrucción nacional en Nicaragua a partir de la insurrección popular sandinista. Historias prohibidas de Pulgarcito sumerge la cámara en el centro de la lucha revolucionaria salvadoreña, intercalando testimonios de violencia cotidiana con los versos del poeta Roque Dalton.
Ambas obras entienden la revolución armada como un expediente abierto y en vías de construcción. La cofradía insurgente, aunque disuelta, aún resuena en la historia regional.

Circular sobre cuerpos exprimidos
Viernes 19 y 26 de junio, 2026 - 19:00 H
Cuando las formas de la violencia se someten a la sociedad, el cine responde desde la urgencia. Las imágenes se abstraen, los sonidos se difuminan y el registro disidente viene desde las vísceras. La zona intertidal es un acercamiento ensayístico y poético a la represión sufrida por docentes en El Salvador durante los años setenta; un maestro estudia la biodiversidad de la costa salvadoreña mientras un niño encuentra un cuerpo en la misma playa. A propósito de la mujer entrelaza testimonios de miseria e ira hacia las estructuras patriarcales, con escenas de ficción de una procesión simbólica a través de un desierto hostil.
Ambas películas entienden el cuerpo como blanco de violencia y como territorio de insurrección; un espacio donde la sangre derramada por la militancia y la cruz del yugo patriarcal transforman el dolor en denuncia y la existencia fuera del statu quo en un acto de disidencia política.

Sello de origen centroamericano
Jueves 18 y 25 de junio, 2026 - 19:00 H
Las tierras fértiles, las manos campesinas, los rostros de la ruralidad. Este primer programa del ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras entiende los cimientos de la experiencia centroamericana desde la explotación, el extractivismo y el desplazamiento, así como desde la organización y resistencia que surge como reacción. Las cuatro películas que lo componen van de la lírica documental de la solidaridad campesina a la subversión lúdica del formato institucional de la United Fruit Company.
Bananeras es un combativo retrato de las condiciones inhumanas en las plantaciones estadounidenses situadas en Nicaragua durante gran parte del siglo XX. Costa Rica Banana Republic presenta una incisiva sátira del documental institucional bananero que vislumbra la naturaleza extractiva de este modelo agroexportador en la década de 1970. Organización Campesina encuadra la resistencia rural hondureña desde el registro directo y la lírica documental. Dos veces mujer disecciona la invisibilización de la doble jornada a la que es sometida la campesina centroamericana: trabajo en el campo y en el hogar. En conjunto, estas obras presentan la tierra como un cuerpo herido y, a la vez, un espacio de dignidad.

Políticas y prácticas de acogida
19, 20 JUN 2026
Coincidiendo con el Día Internacional de las Personas Refugiadas, que se celebra el 20 de junio, Museo Situado y GRIGRI organizan este encuentro internacional que promueve la discusión, el debate y el intercambio de prácticas que sostienen la solidaridad con las personas migrantes en los países de la Unión Europea.
El programa, que se concibe como un espacio de intercambio y construcción colectiva de conocimientos, incluye un taller de creación colaborativa, conversatorios, una comida popular y un cinefórum —actividades diseñadas por un comité local integrado por jóvenes menores de 30 años de diferentes territorios de Europa—. Las recomendaciones políticas sobre acogida y hospitalidad en contextos urbanos surgidas de este encuentro se presentan en Bruselas a finales de 2026.
Estas jornadas se desarrollan en el contexto del proyecto de cooperación europea Bridging Borders y en el marco del décimo aniversario del proyecto GRIGRI Pixel.
![Agnes Essonti Luque, A Journey [Un viaje], 2024. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/AGNESESSONT.jpg.webp)
De Viva Voz 3. Agnes Essonti Luque
Lunes 15 de junio, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Un viaje (2024), de la joven artista española-camerunesa Agnes Essonti Luque, invita al público a acompañar a una réplica de una estatuilla africana de madera del Museu Etnològic i de les Cultures del Món (Barcelona) en su periplo de retorno a Camerún. La documentación visual y fotográfica que narra esta historia actúa como estrategia de reparación y restitución simbólica frente a las políticas extractivistas de la institución museo en la modernidad occidental. De esta manera, la instalación permite activar la conversación en torno a la violencia y el vaciado que producen ciertas dinámicas coloniales, pero también sobre la memoria familiar y los saberes comunitarios.
En diálogo con la comisaria Suset Sánchez, esta visita-encuentro busca propiciar una conversación en torno a la pieza y el contexto en que se muestra, así como atender a otros desafíos, tensiones o preguntas que la obra de Essonti lanza al público.