Conferencia de clausura. La cultura es el exilio. La imaginación política de la diáspora (1936-2021)
Germán Labrador en diálogo con Rosario Peiró
Celebrada el 29 may 2021
En 2019 se cumplieron ochenta años del inicio del exilio republicano en un contexto de crisis migratoria global, con evidentes paralelismos entre los nuevos y viejos campos de desplazados en Europa. El recuerdo de las diásporas ibéricas se volvía así parte de una más larga historia de desplazamientos y retornos, que no empezó con la guerra civil, ni acabó en la transición y no tiene a los españoles como protagonistas exclusivos. Esta conferencia se hace cargo de dicha sincronía para plantear nuevos modos de relación con los exilios republicanos.
A diferencia de lo sucedido hace cuarenta años, ya no se plantea su normalización. Entonces, en el contexto de la transición española y con un horizonte de homologación europea por delante, se buscaba reintegrar en el espacio nacional un cuerpo extraño. Así se documentan iniciativas como la exposición El exilio español en México (Ministerio de Cultura, 1983), cuyos buenos propósitos tuvieron escasos resultados, pues el universo del exilio acabó reducido en la memoria colectiva a la condición de provincia espectral. La historia nacional se remodelaba al tiempo en clave de progreso, dinamitando los puentes que las diásporas crearon con América Latina.
Pero, en los exilios, la vida sigue inscrita en ciudades y tierras, a través de la condición irrecuperable del tiempo en cada cuerpo. Desde la migración como experiencia, asumiremos su alteridad respecto del estado. En cuanto a la historia de la nación, el exilio siempre opera como palanca crítica capaz de desplazar un paradigma entero. Esto fue lo que sucedió con Américo Castro, pues de su experiencia de destierro nace el gesto crítico —revolucionario— de situar el Oriente en el corazón de la historiografía española. Si la experiencia del desplazamiento siempre ha sido una experiencia de extrañamiento, Castro aprendió a leer, con ojos de apátrida, los exilios que, en realidad, constituyen toda historia nacional, incorporando en sus relieves la sombra que han dejado los otros, los desplazados de otros tiempos: judíos, musulmanes, bereberes, moriscos o conversos.
Al tiempo, otros novelistas, filósofos o artistas aprendían a leer la historia ibérica desde el exilio, como una suma decantada de expulsiones, destierros y matanzas. De ese giro ético nace lo que hoy denominanos una historia poscolonial, basada en la centralidad de las víctimas y la historia de los derrotados. En el actual contexto de crisis ecológica y migratoria global, los mecanismos de producción diaspórica se han acelerado, hasta volver relativa la dimensión inmensa de los destierros ibéricos antes y después de 1936. Aquí, una arquelogía del exilio, de sus saberes y estudios, del aprendizaje de sus modos de mirar y recordar, resulta imprescindible en la elaboración del paradigma que nuestra época reclama, uno donde las diásporas republicanas sean parte de una historia global de la ciudadanía migrante en cuyo centro se encuentre la desposesión y el desarraigo, la necesidad y el derecho que toda persona tiene de hallar en el mundo un hogar.
Comisariado
Germán Labrador Méndez
Organiza
Museo Reina Sofía
Programa educativo desarrollado con el patrocinio de
Fundación Banco SantanderMás actividades
¿Por qué la pregunta y no la afirmación hoy?
Miércoles 11 y jueves 12 de marzo, 2026
«Un semillero transfronterizo de preguntas para agitar el mundo, para activar los archivos, para abrir futuros».
—Graciela CarnevaleLa Red Conceptualismos del Sur, a través de su editorial pasafronteras y en alianza con Museo Tentacular y el seminario Archivos del Común VI, convoca la nueva campaña gráfica internacional: Pourquoi une question et non pas une affirmation?, Imaraigu tapun mana de una ves nirpaman cunan?, ¿Por qué la pregunta y no la afirmación hoy?, Why the question and not the statement today?, Perché la domanda e non l'affermazione oggi?, Porque a pergunta e não a afirmação hoje?, Chemu am ti. Ramtun. Kam genu rvf pin fachiantv?, que nace de un gesto urgente y compartido: abrir la pregunta como práctica política internacionalista.
En un escenario global atravesado por el avance de las derechas, los fundamentalismos, las guerras, las políticas de matar y dejar morir, las vidas descartables y las economías coloniales del despojo, esta propuesta elige preguntar.
Porque preguntar no paraliza: activa.
Porque preguntar no cede al dogma: lo interrumpe.
Porque preguntar no clausura mundos: los siembra.Esta campaña se despliega como un semillero colectivo de preguntas al mundo: un dispositivo gráfico que nace en los territorios y vuelve a ellos, conectando historias locales con luchas globales. Una gráfica antifascista, antirracista y anticolonial que busca incomodar, remover, abrir grietas en las certezas dominantes y sostener lo común frente a la precarización de la vida.
La traducción funciona como práctica política: preguntar en cualquier lengua, traducirse, entremezclar idiomas, hacer que las palabras respiren en más de un mundo.
La primera muestra está prevista en el encuentro internacional Archivos del común VI. La imaginación archivística que se celebra los días 9, 10 y 11 de marzo de 2026 en el Museo Reina Sofía (Madrid).
Spanish Brass
9 MAR 2026
El quinteto Spanish Brass, uno de los referentes europeos de la música para metales, presenta el programa Como el agua del río en el ciclo Series 20/21 del Centro Nacional de Difusión Musical (CNDM) y en colaboración con el Festival de Música Española de Cádiz. El ensemble estrena las nuevas obras de las doce compositoras que, hace ya dos décadas, inauguraron el Taller de Compositoras.
Veinte años después, aquellas pioneras regresan con creaciones inéditas que celebran la continuidad de un espacio de creación que ha sido clave para visibilizar y dar impulso al talento de las compositoras en la música contemporánea. Una cita para conmemorar el pasado, abrazar el presente y proyectar el futuro de la creación musical.
Por una imaginación archivística. Sesión 1
Lunes 9 de marzo, 2026 - 18:00 h
ARCO2045. El futuro, por ahora
Sábado 7 de marzo, 2026 – 21:30
El futuro, su carácter inestable y subjetivo y sus posibles escenografías son el eje conceptual de ARCOmadrid 2026. Una visión del porvenir vinculada a una memoria reciente, un destello en una espada siempre de doble filo. La edición de este año, como en los dos anteriores, vuelve a celebrar en el Museo Reina Sofia su fiesta de clausura. Su protagonista esta vez es Carles Congost (Olot, Girona, 1970), uno de los artistas que forman parte de la nueva presentación de las Colecciones recién inaugurada en la Planta 4 del Edificio Sabatini.
Carles Congost, de mirada irónica y atemporal, es el encargado de poner sonido a ese futuro imperfecto, con una sesión DJ acompañada de algunas de sus obras en el Claustro de la Planta 1 del Edificio Sabatini del Museo la noche del sábado 7 de marzo.
27 Jornadas de Conservación de Arte Contemporáneo
Miércoles 4 y jueves 5 de marzo, 2026
Los días 4 y 5 de marzo de 2026 se celebran las 27 Jornadas de Conservación de Arte Contemporáneo, organizadas por el Departamento de Conservación-Restauración del Museo Reina Sofía, con el patrocinio de Fundación Mapfre. Se trata de un encuentro internacional que tiene como objetivo compartir y debatir experiencias e investigaciones, abrir nuevas vías de estudio y reflexionar sobre la conservación y la práctica profesional de restauración.
Esta edición se lleva a cabo de forma presencial y virtual, de manera simultánea, mediante intervenciones de 20 minutos, seguidas de 5 minutos de preguntas.