Documentos 13. Un archivo audiovisual feminista
El Centre audiovisuel Simone de Beauvoir
![Nadja Ringart, Carole Roussopoulos, Delphine Seyrig y, Ioana Wieder, Nadja Ringart. Maso et Miso vont en bateau [Maso y Miso van en barco]., Vídeo, 1976. Vídeo. Centre audiovisuel Simone de Beauvoir](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/large_landscape/public/Actividades/docs-peq.gif.webp)
Celebrada el 08 oct 2019
El programa Documentos está dedicado a las relaciones entre el arte y la actividad editorial y a temas como los efectos del archivo en las narraciones de la historia del arte, el libro de artista o la edición como práctica artística. En esta ocasión se presenta el Centre audiovisuel Simone de Beauvoir, un archivo audiovisual que comprende el primer vídeo feminista en Francia y las representaciones de las mujeres en los medios de masas.
El Centre audiovisuel Simone de Beauvoir fue fundado en 1982 por las tres integrantes del colectivo Les Insoumuses (Las Insumusas): la actriz Delphine Seyrig y las realizadoras de vídeo Carole Roussopoulos y Ioana Wieder, a quienes el Museo dedica la exposición Musas insumisas. Delphine Seyrig y los colectivos de vídeo feminista en Francia en los 70 y 80 (del 25 de septiembre de 2019 al 23 de marzo de 2020). Junto a otros grupos como Le lézard du péril mauve et de la guerrière pamplemousse (La lagartija de peligro púrpura y la guerrera del pomelo), Vidéo Out o Vidéa, Les Insoumuses forman parte del combativo movimiento francés de liberación de las mujeres desplegado tras Mayo del 68. A través de la tecnología del vídeo portátil, un nuevo medio que permitía que las mujeres construyesen su propia imagen, se documentaban las experiencias del movimiento feminista. Con producciones caracterizadas por su irreverencia y humor, y por el uso lúdico del montaje, cuestionan las representaciones de la mujer en el cine y la televisión durante la década de 1970.
El Centre audiovisuel Simone de Beauvoir es el primer centro de archivos audiovisuales dedicado a la historia y a la memoria de las mujeres cuyos objetivos son archivar, difundir y promover esta intensa primera década de producción de vídeo feminista en Francia, así como películas sobre la historia de las mujeres, sus derechos, luchas y creaciones. Junto a esta función pionera de archivo feminista, el Centro es también, desde su reapertura en 2004, una institución dedicada a la educación en la imagen, a analizar la pervivencia de los estereotipos de género en los medios de masas y a organizar talleres con colectivos vulnerables, manteniendo, en este sentido, el impulso que llevó a su fundación. La presentación será realizada por Nicole Fernández Ferrer.
Programa
Documentos
Línea fuerza
Acción e imaginación radical
Organiza
Museo Reina Sofía
Participantes
Nicole Fernández Ferrer. Archivera, educadora e investigadora audiovisual, especializada en el primer vídeo y cine feminista. Es delegada general del Centre audiovisuel Simone de Beauvoir, donde coordina los proyectos Travelling feminista, sobre archivo de artistas, y Genrimages, sobre estereotipos sexuados en las imágenes.
Más actividades

Expedientes de revoluciones tropicales
Sábado 20 y 27 de junio, 2026 - 19:00 H
El ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras cierra con dos obras que condensan la culminación y el ocaso de este período histórico, epopeyas que cruzan fronteras y registros para encarnar las vivencias de la lucha armada en la región. Las cámaras conviven con los fusiles, las fronteras entre naciones se difuminan y la paciencia alcanza su límite. Es aquí donde llega el punto de inflexión, cuando la sangre derramada se vuelve demasiado pesada y los murmullos de aquella cofradía regional son sepultados de nuevo.
Pan y dignidad (Carta abierta de Nicaragua) recuenta los antecedentes históricos y el proceso de reconstrucción nacional en Nicaragua a partir de la insurrección popular sandinista. Historias prohibidas de Pulgarcito sumerge la cámara en el centro de la lucha revolucionaria salvadoreña, intercalando testimonios de violencia cotidiana con los versos del poeta Roque Dalton.
Ambas obras entienden la revolución armada como un expediente abierto y en vías de construcción. La cofradía insurgente, aunque disuelta, aún resuena en la historia regional.

Circular sobre cuerpos exprimidos
Viernes 19 y 26 de junio, 2026 - 19:00 H
Cuando las formas de la violencia se someten a la sociedad, el cine responde desde la urgencia. Las imágenes se abstraen, los sonidos se difuminan y el registro disidente viene desde las vísceras. La zona intertidal es un acercamiento ensayístico y poético a la represión sufrida por docentes en El Salvador durante los años setenta; un maestro estudia la biodiversidad de la costa salvadoreña mientras un niño encuentra un cuerpo en la misma playa. A propósito de la mujer entrelaza testimonios de miseria e ira hacia las estructuras patriarcales, con escenas de ficción de una procesión simbólica a través de un desierto hostil.
Ambas películas entienden el cuerpo como blanco de violencia y como territorio de insurrección; un espacio donde la sangre derramada por la militancia y la cruz del yugo patriarcal transforman el dolor en denuncia y la existencia fuera del statu quo en un acto de disidencia política.

Sello de origen centroamericano
Jueves 18 y 25 de junio, 2026 - 19:00 H
Las tierras fértiles, las manos campesinas, los rostros de la ruralidad. Este primer programa del ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras entiende los cimientos de la experiencia centroamericana desde la explotación, el extractivismo y el desplazamiento, así como desde la organización y resistencia que surge como reacción. Las cuatro películas que lo componen van de la lírica documental de la solidaridad campesina a la subversión lúdica del formato institucional de la United Fruit Company.
Bananeras es un combativo retrato de las condiciones inhumanas en las plantaciones estadounidenses situadas en Nicaragua durante gran parte del siglo XX. Costa Rica Banana Republic presenta una incisiva sátira del documental institucional bananero que vislumbra la naturaleza extractiva de este modelo agroexportador en la década de 1970. Organización Campesina encuadra la resistencia rural hondureña desde el registro directo y la lírica documental. Dos veces mujer disecciona la invisibilización de la doble jornada a la que es sometida la campesina centroamericana: trabajo en el campo y en el hogar. En conjunto, estas obras presentan la tierra como un cuerpo herido y, a la vez, un espacio de dignidad.

Políticas y prácticas de acogida
19, 20 JUN 2026
Coincidiendo con el Día Internacional de las Personas Refugiadas, que se celebra el 20 de junio, Museo Situado y GRIGRI organizan este encuentro internacional que promueve la discusión, el debate y el intercambio de prácticas que sostienen la solidaridad con las personas migrantes en los países de la Unión Europea.
El programa, que se concibe como un espacio de intercambio y construcción colectiva de conocimientos, incluye un taller de creación colaborativa, conversatorios, una comida popular y un cinefórum —actividades diseñadas por un comité local integrado por jóvenes menores de 30 años de diferentes territorios de Europa—. Las recomendaciones políticas sobre acogida y hospitalidad en contextos urbanos surgidas de este encuentro se presentan en Bruselas a finales de 2026.
Estas jornadas se desarrollan en el contexto del proyecto de cooperación europea Bridging Borders y en el marco del décimo aniversario del proyecto GRIGRI Pixel.
![Agnes Essonti Luque, A Journey [Un viaje], 2024. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/AGNESESSONT.jpg.webp)
De Viva Voz 3. Agnes Essonti Luque
Lunes 15 de junio, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Un viaje (2024), de la joven artista española-camerunesa Agnes Essonti Luque, invita al público a acompañar a una réplica de una estatuilla africana de madera del Museu Etnològic i de les Cultures del Món (Barcelona) en su periplo de retorno a Camerún. La documentación visual y fotográfica que narra esta historia actúa como estrategia de reparación y restitución simbólica frente a las políticas extractivistas de la institución museo en la modernidad occidental. De esta manera, la instalación permite activar la conversación en torno a la violencia y el vaciado que producen ciertas dinámicas coloniales, pero también sobre la memoria familiar y los saberes comunitarios.
En diálogo con la comisaria Suset Sánchez, esta visita-encuentro busca propiciar una conversación en torno a la pieza y el contexto en que se muestra, así como atender a otros desafíos, tensiones o preguntas que la obra de Essonti lanza al público.
