-
Jueves 14 de septiembre, 2023 Edificio Nouvel, Sala de Protocolo
Presentación del proyecto Ombrelle Rosse
—Con la participación de Lister Sartoria Sociale, Ombre Rosse y Comitato per i Diritti Civili delle Prostitute ApS
-
Viernes 15 de septiembre, 2023 Edificio Nouvel, Sala de Protocolo
Taller de sastrería con materiales reciclados
—Con la participación de Lister Sartoria Sociale, Ombre Rosse y agentes locales
La cooperativa social como máquina de lo común
Taller de producción colectiva con Lister Sartoria Sociale y Ombre Rosse

Celebrada el 14, 15 sep 2023
A finales de la década de 1960 se inicia en Italia el proceso de desinstitucionalización de las personas internadas en estructuras manicomiales. La Ley 180/1978 —también conocida como Ley Basaglia, debido a su impulsor, Franco Basaglia— supuso la reforma del sistema de salud mental e impulsó el desarrollo de un nuevo modelo sanitario basado en comunidades de cuidados.
En la ciudad de Trieste, clave en la llamada revolución basagliana, la clausura gradual de los hospitales psiquiátricos ha dado lugar a una red de servicios alternativos como pisos, albergues, residencias, centros de día y cooperativas gestionadas. Frente a la dureza del modelo capitalista basado en la competitividad y el beneficio, estas cooperativas proponen una nueva configuración de “empresa social” que permite fomentar el autoempleo como forma de sustento vital y generar marcos económicos cimentados en la cooperación y el apoyo mutuo.
Ombrelle rosse [Paraguas rojos] es un proyecto de colaboración que involucra a tres agentes: Lister Sartoria Sociale [Lister Sastrería Social], una sastrería cooperativa triestina; Ombre Rosse [Sombras rojas], un grupo autoorganizado de trabajadoras sexuales; y el Comitato per i Diritti Civili delle Prostitute ApS [Comité de Derechos Civiles de las Prostitutas ApS]. Esta alianza propone abrir una discusión pública sobre el cuidado y la reproducción social en la diversidad, a través de la fabricación de objetos con materiales reciclados, fruto del descarte y el abandono de la vida urbana capitalista. Así, los paraguas rotos —residuo habitual en Trieste, donde sopla con fuerza el viento conocido como la bora—, toman nueva vida al convertirse en frisbees, cometas y capas en los laboratorios de confección de Lister, en el antiguo Hospital Psiquiátrico de Trieste, el primer manicomio cerrado en el mundo. Allí, los paraguas rotos se encuentran con los paraguas rojos (símbolo de las trabajadoras sexuales) para construir un camino común de participación social y emancipación.
En el marco de la exposición maquinaciones, se lleva a cabo en el Museo un taller de sastrería en colaboración con agentes locales y un acto público de presentación del proyecto en el que se muestra algunas piezas confeccionadas en Trieste. Ambas actividades ahondan en la potencia de la cooperativa como máquina de reproducción social y sostén de la vida en común, a partir de la alianza entre colectivos que luchan por sus derechos.
Organiza
Museo Reina Sofía
En el marco de
Participantes
Lister Sartoria Sociale es una sastrería social de economía circular nacida de la experiencia de desinstitucionalización en salud mental impulsada por Franco Basaglia y Franco Rotelli. La sastrería se dedica a la recolección, recuperación y reciclaje de objetos desechados por la ciudad e involucra a sujetos marginados por su diversidad. Se concibe como un espacio que une aristas materiales y subjetivas de nuestra sociedad; un camino de emancipación para personas que viven momentos de fragilidad, a través del compartir y el trabajo; y un dispositivo de sostenibilidad social y ambiental.
Ombre Rosse es un colectivo transfeminista de trabajadoras sexuales, extrabajadoras sexuales y activistas aliades. Su lema es: “¡Luchemos contra la violencia que afecta a todas las mujeres, cis y trans, capaces y discapacitadas, de todas las nacionalidades, clases sociales, edades, religiones y razas, buenas y malas!”. El colectivo se posiciona en contra de la violencia, estigmatización y criminalización de cualquier persona que ofrezca servicios sexuales, ya sea por elección, compulsión o, simplemente, circunstancias de la vida. Apoya los derechos al trabajo sexual y la migración, con una visión y prácticas contra el abuso, la explotación y el trabajo forzoso.
Comitato per i Diritti Civili delle Prostitute ApS (CDCP) fue fundado en 1982 por un grupo de trabajadoras sexuales y activistas con el objetivo de reclamar sus derechos y presionar a los poderes públicos por la despenalización del trabajo sexual y el reconocimiento de los derechos laborales de las trabajadoras. Desde el año 2000, el CDCP participa en la lucha contra la trata de seres humanos y, en concreto, contra la explotación sexual y laboral en Trieste, en el marco del proyecto regional FVG in rete contra la trata.
Más actividades
![Joseph Kosuth. One and Three Chairs [Una y tres sillas]](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/joseph_kosuth.jpg.webp)
La persona (legal) y la forma legal. Parte III
Lunes 11, miércoles 13 y jueves 14 de mayo, 2026 - Ampliado el plazo de inscripción
Como parte de Constelación de Estudios, la residencia de pensamiento anual 2025-2026, el historiador y teórico del arte Sven Lütticken imparte el seminario La persona (legal) y la forma legal: compromisos teóricos, artísticos y activistas para dialogar y profundizar en las hipótesis y preguntas que animan su proyecto de investigación.
Este proyecto, titulado Deshacer la subjetividad jurídica, deformar la abstracción legal, estudia el dominio de las abstracciones reales —como el valor de cambio y la forma legal— sobre nuestros procesos de subjetivación y se pregunta cómo las prácticas artísticas pueden abrir otras formas de representar o performar al sujeto y su condición jurídica en el mundo contemporáneo.
El seminario consta de un total de ocho sesiones, distribuidas a lo largo del curso en tres partes. La primera sesión de esta tercera parte aborda la noción de propiedad, problematizándola contra el contexto del arte conceptual. La obra de arte, su propiedad, autoría y autenticidad son replanteadas y revisadas con una actitud abierta a la confección de modelos de gestión —hipotéticos y alternativos a los actuales— que revolucionen la relación artista-obra-propietario. ¿Pueden las prácticas artísticas conceptuales servir como modelos críticos? ¿Hasta qué punto es posible pensar, actuar con ellos y extrapolarlos más allá de un bello nicho?
La segunda sesión atiende a la cuestión de la representación. Mientras que la mayoría (aunque no todas) de las personas naturales humanas pueden, en principio, representarte a sí mismas en asuntos legales, otras necesitan representantes. Esto ocurre con menores y adultos bajo custodia legal, pero también con personas «ficticias» —como corporaciones y estados—que necesitan representantes humanos para firmar acuerdos o defenderse en un juicio. La sesión aborda la representación legal en conjunción con otras formas de representación (política y cultural), atendiendo a la distinción inestable e históricamente mutable que hace Gayatry Spivak entre la representación como retrato (Darstellung) y la representación como agencia política (Vertretung).
Por último, la tercera sesión sirve de recapitulación, digestión y cierre del que ha sido el primer seminario del programa de residencia anual Constelación de Estudios.

Colección. Arte contemporáneo: 1975 - Presente
Miércoles 13 de mayo, 2026 - 19:00 h
En esta conferencia, Manuel Segade, director del Museo Reina Sofía, expone las claves de lectura de la nueva presentación de las Colecciones en la cuarta planta del Edificio Sabatini. Esta nueva organización de los fondos se enmarca en un ambicioso plan de reordenación de los usos arquitectónicos de los edificios del Museo, que continuará en 2027 con la inauguración de la tercera planta de este mismo edificio, para culminar en la segunda en 2028.
La nueva presentación de las Colecciones, inaugurada el 16 de febrero de 2026, ofrece un recorrido por la historia del arte contemporáneo de los últimos cincuenta años desde España. A diferencia de un relato unívoco, esta planta cuenta el mismo período —desde la Transición al presente— de tres maneras diferentes, reiniciándose en los años setenta una y otra vez.
El recorrido arranca con un prólogo que transita por los afectos, la cultura material y la institucionalidad en la Transición española como punto de partida a los tres itinerarios posteriores. El primero, Una historia de los afectos en el arte contemporáneo, navega desde los sistemas afectivos en la producción artística vinculada a la segunda ola feminista hasta el duelo como herramienta de interpretación de las nuevas realidades. El segundo itinerario, Los poderes de la ficción. Escultura, nuevos materialismos y estéticas relacionales, está concebido como una galería escultórica en la que las obras salen al encuentro del público incidiendo en la parte performativa de esta disciplina. Entre otras cosas, este itinerario muestra cómo, desde los años ochenta, la producción escultórica española ha tenido una gran proyección internacional en la que numerosas artistas mujeres han jugado un papel fundamental. El tercer itinerario, Un marco nuevo. La institución, el mercado y el arte que los excede a ambos, permite acercarse a los orígenes del Museo y su papel en el proceso de institucionalización del arte en nuestro país. En mayo de 1986 se abría el Centro de Arte Reina Sofía, utilizando las plantas primera y segunda del antiguo hospital: los cuarenta años transcurridos desde entonces permiten reevaluar precisamente los efectos del Museo sobre el arte español y de este sobre la institución.
Con esta charla se refuerza el objetivo de socialización de los relatos producidos desde el Museo, en una etapa en el que las Colecciones están sujetas a revisión permanente.

Patricia Falguières
Martes 12 de mayo, 2026 – 19:00 h
La historiadora del arte Patricia Falguières inaugura la Cátedra María Luisa Caturla con la conferencia La historia del arte en tiempos de oscuridad. Esta cátedra, consagrada a la reflexión sobre el arte de las épocas «enfermas de incertidumbre», está dedicada a desmontar, divagar o imaginar las múltiples temporalidades y materialidades de la historia del arte desde una mirada excéntrica, desplazada, fuera del centro o con un centro diferente.
El título de la conferencia hace referencia a Hombres en tiempos de oscuridad (1968), un conjunto de ensayos escritos por Hannah Arendt cuyo título parafrasea a su vez un poema de Bertolt Brecht. En esta obra, Arendt asevera que «los tiempos de oscuridad no solo no son nuevos, sino que no son una rareza de la historia».
También para Patricia Falguières la historia conoce multitud de épocas en las que el espacio público se oscurece, momentos en los que el mundo deviene tan incierto que la gente deja de demandar a la política cualquier cosa que no sea aliviar el peso de sus intereses vitales y de su libertad individual. Especialista en arte y filosofía de la Edad Moderna, pero siempre con una mirada abierta y curiosa hacia el arte contemporáneo, Falguières propone en este encuentro un recorrido «caótico y aventurero» desde el Renacimiento hasta Fukushima para indagar en preguntas como: ¿qué puede significar hoy, en un mundo que resplandece con destellos siniestros y amenazas más siniestras aún, practicar una historia del arte más allá del entretenimiento o el adorno social? y ¿de qué intereses vitales y de qué libertad puede ser testigo e instrumento esta historia del arte?

De Viva Voz 1. Cabello/Carceller
Lunes 11 de mayo, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La serie fotográfica de Cabello/Carceller Sin título (Utopía) (1998) se despliega en la pared de la Sala 8 de la cuarta planta del Museo como un imponente conjunto de imágenes de distinto tamaño y formato que impregna el espacio de una suerte de melancolía política. Hace reverberar el silencio que, aún hoy, domina los discursos públicos en torno al sida. El desolador escenario que proponen las imágenes de estas piscinas, vacías y fuera de temporada, activa un relato de lucha: la respuesta de activistas y artistas frente a la gestión política de dicha pandemia.
En este encuentro con el colectivo de artistas Cabello/Carceller, en diálogo con la subdirectora artística del Museo Amanda de la Garza, se busca mantener una conversación pausada y reflexiva sobre la obra y sus lecturas, así como conocer de cerca detalles sobre su génesis y repercusión.

A golpe de sample. Experimentación sonora contra el odio
7 MAY 2026
El equipo de adolescentes del Museo, equipo1517, invita a jóvenes de 15 a 17 años a participar en esta visita-taller con Rubén H. Bermúdez y Bria, artistas con quienes sumergirse en la posibilidad de romper con las categorías y los enjuiciamientos internos y transformarlos en una reivindicación musical contra el odio.
Tras una visita a las salas de las Colecciones del Museo con el artista Rubén H. Bermúdez, el taller propone una investigación en torno al sample y la automatización de la mano de Bria, artista sonora y productora musical. A través de las técnicas de sampleo sonoro, se exploran los relatos propios de vida y ficción hacia la construcción de futuros liberadores y espacios sonoros que condenen los discursos de odio.
Para inscribirse no es imprescindible tener experiencia previa o conocimiento de herramientas informáticas musicales. Aquellas personas que manejen programas de audio digital pueden traer sus ordenadores y/o instrumentos digitales. El taller es un espacio seguro para disidencias sexo-genéricas y se articula como herramienta artística antirracista.
Esta actividad se celebra en el marco del programa CAMBIAFORMAS. Eres la posibilidad propuesto por la artista Benia Nsi para la actual edición de equipo1517.

