
Celebrada el 23 jun 2019
Esta cita cuenta con la presencia de Casa do Povo, KAA Rural Residency e Instituto Ivi Maravey (Brasil), Más Arte Más Acción (Colombia), Biquini Wax (México), Ensayos Tierra del Fuego (Chile) e Inland-Campo Adentro (España), participantes del 1º Encuentro Internacional de Espacios de Arte Independientes Campo-Ciudad, organizado por Inland-Campo Adentro también durante el mes de junio, con apoyo de AC/E programa PICE. Durante esta jornada, est+s agentes y plataformas invitad+s pondrán en común sus proyectos y modos de hacer en sus diferentes contextos, favoreciendo la conversación, la escucha y el aprendizaje entre l+s presentes.
Este encuentro forma parte de la estrategia del Museo para conectar prácticas educativas latinoamericanas con el tejido local y será activado por Aisel Wicab, coordinadora de la Red Iberoamericana de Pedagogías Empáticas.
En colaboración con
Inland-Campo Adentro
Organiza
Museo Reina Sofía
Participantes
Biquini Wax (México)
Biquini Wax EPS es un laboratorio interdependiente ubicado en Ciudad de México. Realiza exposiciones de arte contemporáneo, encuentros de poesía y discusiones sobre economía, filosofía, estética, política, historia del arte y otras invocaciones bioalquímicas. Cuatrocientas personas, una tortuga y un extraterrestre trabajan en equipo sin ser un colectivo y dan la bienvenida a quien quiera participar en las actividades o proponer un sacrificio patahistórico.
Casa do Povo (Brasil)
Casa do Povo (“Casa del pueblo”, en español) es un centro cultural, habitado por una docena de grupos, movimientos y colectivos diferentes, que revisa y reinventa las nociones de cultura, comunidad y memoria. Su programación interdisciplinaria, basada en procesos y actividades socialmente comprometidas, concibe el arte como una herramienta crítica implicada en un proceso continuo de transformación social. Sus tiempos y horarios se adaptan a las necesidades de cada proyecto para atender a las asociaciones vecinales y a propuestas artísticas no convencionales.
Ensayos Tierra del Fuego (Chile)
Programa nómada de investigación independiente, transdisciplinar y feminista por medio del cual artistas, científicos y agentes locales colaboran en procesos reflexivos para la toma de decisiones en torno a asuntos relacionados con la ecología política de Tierra del Fuego. Cada Ensayo comienza con la convicción de que el archipiélago Fuegino es un centro cultural y geográfico que gracias a su remotidad cuenta con el potencial de generar reflexiones que permiten practicar una ética biocultural emergente.
Inland - Campo Adentro (España)
Organismo colaborativo que confronta la insostenibilidad ambiental, cultural y económica de un modelo en quiebra (tanto a escala global como individual) a través de herramientas teóricas de análisis crítico y prácticas experimentales. Partiendo de la interrelación de tres ámbitos, arte-agricultura-territorio, esta iniciativa atiende a la potencialidad del espacio rural como generador de formas de vida y creación alternativas, y vincula su trabajo a lo inmediato e instantáneo de las prácticas cotidianas. En este sentido, favorece y acompaña células de actividad en localidades rurales concretas, al mismo tiempo que opera en diferentes países para influir en los marcos de las políticas agrarias y culturales en Europa.
Instituto Yvy Maravey (Brasil)
Yvy Maraey (“Tierra sin males”, en guaraní) es una propiedad rural de diez hectáreas, ubicada en el extremo sur de la ciudad de Porto Alegre que funciona como un centro de producción e investigación en arte y ecología sin fines de lucro. Nació a partir de un gran sueño: la vivencia del arte con la naturaleza, el pensamiento inspirado en nuevas formas de interacción con el medio ambiente, la agricultura orgánica, la autosustentabilidad y la preservación de la naturaleza en todas sus formas de vida. En este sentido, es un espacio destinado a impulsar el crecimiento humano desde la propuesta de proyectos innovadores artístico-culturales-ambientales.
KAA Rural Residency (Brasil)
KAÁ (“mato”, en tupí-guaraní) es un programa de residencias artísticas en el ámbito rural que busca dar visibilidad a las prácticas artísticas que problematizan las contradicciones y ambivalencias de la compleja relación entre arte y naturaleza. Se trata de una plataforma nómada que pretende discutir la amplitud y el alcance de la investigación contemporánea en arte, para ello toma la naturaleza como fuente y lugar de innovación creativa. La primera edición del programa tuvo lugar en el Instituto Yvy Maraey, en Porto Alegre, Brasil.
Más Arte Más Acción (Colombia)
Es una organización sin ánimo de lucro que desde el 2011 trabaja con el objetivo de generar una plataforma de proyectos artísticos interdisciplinarios que a menudo involucra procesos con comunidades de la región Pacífico. Busca apoyar la consolidación de la práctica artística y el pensamiento crítico en Colombia estimulando el intercambio cultural y el diálogo. Su base Chocó en el Pacífico colombiano es la fuente de inspiración tanto para artistas visuales como para profesionales de otras disciplinas que exploran temas sociales y medioambientales.



Más actividades

Expedientes de revoluciones tropicales
Sábado 20 y 27 de junio, 2026 - 19:00 H
El ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras cierra con dos obras que condensan la culminación y el ocaso de este período histórico, epopeyas que cruzan fronteras y registros para encarnar las vivencias de la lucha armada en la región. Las cámaras conviven con los fusiles, las fronteras entre naciones se difuminan y la paciencia alcanza su límite. Es aquí donde llega el punto de inflexión, cuando la sangre derramada se vuelve demasiado pesada y los murmullos de aquella cofradía regional son sepultados de nuevo.
Pan y dignidad (Carta abierta de Nicaragua) recuenta los antecedentes históricos y el proceso de reconstrucción nacional en Nicaragua a partir de la insurrección popular sandinista. Historias prohibidas de Pulgarcito sumerge la cámara en el centro de la lucha revolucionaria salvadoreña, intercalando testimonios de violencia cotidiana con los versos del poeta Roque Dalton.
Ambas obras entienden la revolución armada como un expediente abierto y en vías de construcción. La cofradía insurgente, aunque disuelta, aún resuena en la historia regional.

Circular sobre cuerpos exprimidos
Viernes 19 y 26 de junio, 2026 - 19:00 H
Cuando las formas de la violencia se someten a la sociedad, el cine responde desde la urgencia. Las imágenes se abstraen, los sonidos se difuminan y el registro disidente viene desde las vísceras. La zona intertidal es un acercamiento ensayístico y poético a la represión sufrida por docentes en El Salvador durante los años setenta; un maestro estudia la biodiversidad de la costa salvadoreña mientras un niño encuentra un cuerpo en la misma playa. A propósito de la mujer entrelaza testimonios de miseria e ira hacia las estructuras patriarcales, con escenas de ficción de una procesión simbólica a través de un desierto hostil.
Ambas películas entienden el cuerpo como blanco de violencia y como territorio de insurrección; un espacio donde la sangre derramada por la militancia y la cruz del yugo patriarcal transforman el dolor en denuncia y la existencia fuera del statu quo en un acto de disidencia política.

Sello de origen centroamericano
Jueves 18 y 25 de junio, 2026 - 19:00 H
Las tierras fértiles, las manos campesinas, los rostros de la ruralidad. Este primer programa del ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras entiende los cimientos de la experiencia centroamericana desde la explotación, el extractivismo y el desplazamiento, así como desde la organización y resistencia que surge como reacción. Las cuatro películas que lo componen van de la lírica documental de la solidaridad campesina a la subversión lúdica del formato institucional de la United Fruit Company.
Bananeras es un combativo retrato de las condiciones inhumanas en las plantaciones estadounidenses situadas en Nicaragua durante gran parte del siglo XX. Costa Rica Banana Republic presenta una incisiva sátira del documental institucional bananero que vislumbra la naturaleza extractiva de este modelo agroexportador en la década de 1970. Organización Campesina encuadra la resistencia rural hondureña desde el registro directo y la lírica documental. Dos veces mujer disecciona la invisibilización de la doble jornada a la que es sometida la campesina centroamericana: trabajo en el campo y en el hogar. En conjunto, estas obras presentan la tierra como un cuerpo herido y, a la vez, un espacio de dignidad.

Políticas y prácticas de acogida
19, 20 JUN 2026
Coincidiendo con el Día Internacional de las Personas Refugiadas, que se celebra el 20 de junio, Museo Situado y GRIGRI organizan este encuentro internacional que promueve la discusión, el debate y el intercambio de prácticas que sostienen la solidaridad con las personas migrantes en los países de la Unión Europea.
El programa, que se concibe como un espacio de intercambio y construcción colectiva de conocimientos, incluye un taller de creación colaborativa, conversatorios, una comida popular y un cinefórum —actividades diseñadas por un comité local integrado por jóvenes menores de 30 años de diferentes territorios de Europa—. Las recomendaciones políticas sobre acogida y hospitalidad en contextos urbanos surgidas de este encuentro se presentan en Bruselas a finales de 2026.
Estas jornadas se desarrollan en el contexto del proyecto de cooperación europea Bridging Borders y en el marco del décimo aniversario del proyecto GRIGRI Pixel.
![Agnes Essonti Luque, A Journey [Un viaje], 2024. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/AGNESESSONT.jpg.webp)
De Viva Voz 3. Agnes Essonti Luque
Lunes 15 de junio, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Un viaje (2024), de la joven artista española-camerunesa Agnes Essonti Luque, invita al público a acompañar a una réplica de una estatuilla africana de madera del Museu Etnològic i de les Cultures del Món (Barcelona) en su periplo de retorno a Camerún. La documentación visual y fotográfica que narra esta historia actúa como estrategia de reparación y restitución simbólica frente a las políticas extractivistas de la institución museo en la modernidad occidental. De esta manera, la instalación permite activar la conversación en torno a la violencia y el vaciado que producen ciertas dinámicas coloniales, pero también sobre la memoria familiar y los saberes comunitarios.
En diálogo con la comisaria Suset Sánchez, esta visita-encuentro busca propiciar una conversación en torno a la pieza y el contexto en que se muestra, así como atender a otros desafíos, tensiones o preguntas que la obra de Essonti lanza al público.