La diversidad étnico racial en las instituciones culturales de la Comunidad de Madrid
Presentación del estudio

Celebrada el 29 abr 2022
En el plano internacional hay cada vez más países en los que se está investigando el papel de las instituciones culturales en la representación de la diversidad étnico racial, su responsabilidad en la reproducción de la desigualdad racial y las fórmulas para implementar mecanismos de justicia, equidad e inclusión en este campo. Sin embargo, en el caso español, en general, y madrileño, en particular, no existen estudios en profundidad sobre esta temática. Esta investigación pretende llenar ese vacío en relación a las instituciones culturales de la Comunidad de Madrid; conocer la composición de sus equipos directivos, sus sistemas de gobernanza, sus políticas de adquisición de obras, de formación de colecciones, sus líneas curatoriales y, de modo general, sus relatos y narrativas en torno a este asunto.
En esta presentación se compartirán algunos de los hallazgos y propuestas del estudio desarrollado por los investigadores José Ariza y Yeison García, en el marco del programa de residencias de investigación de la plataforma FelipaManuela. El objetivo de este trabajo es favorecer el desarrollo de políticas de inclusión de carácter interseccional en sintonía con los diálogos que se están abriendo tanto en países del entorno europeo como en Estados Unidos y América Latina.
Organiza
FelipaManuela
Colabora
Museo Reina Sofía
Participantes
José Ariza es investigador, graduado en Sociología por la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Cuenta con un máster en Metodología de la Investigación en Ciencias Sociales: Innovaciones y Aplicaciones y es doctorando en el programa de Sociología y Antropología por la misma universidad, donde actualmente trabaja como técnico de investigación. Además, ha realizado trabajos de consultoría y ha sido evaluador de artículos científicos. Destaca también su militancia en SOS Racismo Madrid.
Yeison García es politólogo, investigador y activista antirracista, afrocolombiano y afroespañol. Graduado en Ciencias Políticas, cuenta con un máster en Metodología de la Investigación en Ciencias Sociales: Innovaciones y Aplicaciones por la Universidad Complutense de Madrid (UCM) y es fundador de la Asociación Afrodescendiente Universitaria Kwanzaa de la misma universidad, de la que fue miembro hasta 2016. Asimismo, ha sido coordinador de la Asociación Conciencia Afro y comisario de su festival homónimo (2016-2019). Ha publicado los poemarios Voces del impulso (Centro de Estudios Panafricanos, 2016) y Derecho de admisión (La Imprenta, 2021).
Andrea Pacheco González es investigadora, docente y comisaria. Licenciada en Comunicación Social, máster en Comisariado en Arte y Nuevos Medios y doctoranda en Bellas Artes en la Universidad Complutense de Madrid (UCM). Fue coordinadora en el Museo de Arte Contemporáneo de Santiago de Chile y comisaria invitada en el Centro de Residencias Artísticas de Matadero Madrid. Actualmente es directora artística de FelipaManuela —plataforma de investigación en arte y cultura contemporánea—, y docente en la Universidad Nebrija de Madrid. Ha sido editora de publicaciones como Juan Castillo. Geometría Emocional (Museo de Arte Contemporáneo de Santiago, 2021) y Sombras ocultas en el tiempo (FelipaManuela, Archive Books, 2022).
Mabel Tapia es subdirectora artística del Museo Reina Sofía.
Más actividades

Expedientes de revoluciones tropicales
Sábado 20 y 27 de junio, 2026 - 19:00 H
El ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras cierra con dos obras que condensan la culminación y el ocaso de este período histórico, epopeyas que cruzan fronteras y registros para encarnar las vivencias de la lucha armada en la región. Las cámaras conviven con los fusiles, las fronteras entre naciones se difuminan y la paciencia alcanza su límite. Es aquí donde llega el punto de inflexión, cuando la sangre derramada se vuelve demasiado pesada y los murmullos de aquella cofradía regional son sepultados de nuevo.
Pan y dignidad (Carta abierta de Nicaragua) recuenta los antecedentes históricos y el proceso de reconstrucción nacional en Nicaragua a partir de la insurrección popular sandinista. Historias prohibidas de Pulgarcito sumerge la cámara en el centro de la lucha revolucionaria salvadoreña, intercalando testimonios de violencia cotidiana con los versos del poeta Roque Dalton.
Ambas obras entienden la revolución armada como un expediente abierto y en vías de construcción. La cofradía insurgente, aunque disuelta, aún resuena en la historia regional.

Circular sobre cuerpos exprimidos
Viernes 19 y 26 de junio, 2026 - 19:00 H
Cuando las formas de la violencia se someten a la sociedad, el cine responde desde la urgencia. Las imágenes se abstraen, los sonidos se difuminan y el registro disidente viene desde las vísceras. La zona intertidal es un acercamiento ensayístico y poético a la represión sufrida por docentes en El Salvador durante los años setenta; un maestro estudia la biodiversidad de la costa salvadoreña mientras un niño encuentra un cuerpo en la misma playa. A propósito de la mujer entrelaza testimonios de miseria e ira hacia las estructuras patriarcales, con escenas de ficción de una procesión simbólica a través de un desierto hostil.
Ambas películas entienden el cuerpo como blanco de violencia y como territorio de insurrección; un espacio donde la sangre derramada por la militancia y la cruz del yugo patriarcal transforman el dolor en denuncia y la existencia fuera del statu quo en un acto de disidencia política.

Sello de origen centroamericano
Jueves 18 y 25 de junio, 2026 - 19:00 H
Las tierras fértiles, las manos campesinas, los rostros de la ruralidad. Este primer programa del ciclo Reencuadrando las imágenes bananeras entiende los cimientos de la experiencia centroamericana desde la explotación, el extractivismo y el desplazamiento, así como desde la organización y resistencia que surge como reacción. Las cuatro películas que lo componen van de la lírica documental de la solidaridad campesina a la subversión lúdica del formato institucional de la United Fruit Company.
Bananeras es un combativo retrato de las condiciones inhumanas en las plantaciones estadounidenses situadas en Nicaragua durante gran parte del siglo XX. Costa Rica Banana Republic presenta una incisiva sátira del documental institucional bananero que vislumbra la naturaleza extractiva de este modelo agroexportador en la década de 1970. Organización Campesina encuadra la resistencia rural hondureña desde el registro directo y la lírica documental. Dos veces mujer disecciona la invisibilización de la doble jornada a la que es sometida la campesina centroamericana: trabajo en el campo y en el hogar. En conjunto, estas obras presentan la tierra como un cuerpo herido y, a la vez, un espacio de dignidad.

Políticas y prácticas de acogida
19, 20 JUN 2026
Coincidiendo con el Día Internacional de las Personas Refugiadas, que se celebra el 20 de junio, Museo Situado y GRIGRI organizan este encuentro internacional que promueve la discusión, el debate y el intercambio de prácticas que sostienen la solidaridad con las personas migrantes en los países de la Unión Europea.
El programa, que se concibe como un espacio de intercambio y construcción colectiva de conocimientos, incluye un taller de creación colaborativa, conversatorios, una comida popular y un cinefórum —actividades diseñadas por un comité local integrado por jóvenes menores de 30 años de diferentes territorios de Europa—. Las recomendaciones políticas sobre acogida y hospitalidad en contextos urbanos surgidas de este encuentro se presentan en Bruselas a finales de 2026.
Estas jornadas se desarrollan en el contexto del proyecto de cooperación europea Bridging Borders y en el marco del décimo aniversario del proyecto GRIGRI Pixel.
![Agnes Essonti Luque, A Journey [Un viaje], 2024. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/AGNESESSONT.jpg.webp)
De Viva Voz 3. Agnes Essonti Luque
Lunes 15 de junio, 2026 — De 18:30 a 20:00 h
La obra Un viaje (2024), de la joven artista española-camerunesa Agnes Essonti Luque, invita al público a acompañar a una réplica de una estatuilla africana de madera del Museu Etnològic i de les Cultures del Món (Barcelona) en su periplo de retorno a Camerún. La documentación visual y fotográfica que narra esta historia actúa como estrategia de reparación y restitución simbólica frente a las políticas extractivistas de la institución museo en la modernidad occidental. De esta manera, la instalación permite activar la conversación en torno a la violencia y el vaciado que producen ciertas dinámicas coloniales, pero también sobre la memoria familiar y los saberes comunitarios.
En diálogo con la comisaria Suset Sánchez, esta visita-encuentro busca propiciar una conversación en torno a la pieza y el contexto en que se muestra, así como atender a otros desafíos, tensiones o preguntas que la obra de Essonti lanza al público.
