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La Pasarela Fashion del Territorio Doméstico fue la actividad que clausuró las jornadas del Feminismo sindicalista que viene. En una acción crítica y performativa, la pasarela pone en evidencia la lucha migrante, la precarización del trabajo doméstico y la lucha por los derechos laborales de las trabajadoras del hogar.

Pensar el feminismo como una lucha colectiva fue el hilo conductor de esta mesa plenaria de cierre de las jornadas, en la que fue posible comentar las cuestiones que han atravesado las mesas redondas anteriores, resaltando la importancia de las tramas de apoyo colectivo generadas por este encuentro.

La asamblea final, abierta a la participación general, contó con la participación de las integrantes de los encuentros anteriores, participantes en la Comisión 8M, representantes sindicales y activistas feministas de distintos espacios de participación y también a título individual.

En la luchas antiracista y contra las fronteras, como en otros movimientos sociales, las mujeres tienen un papel central. En esta mesa participan trabajadoras de los cuidados y trabajadoras del campo, que se organizan y luchan contra los abusos, la desregulación, la precarización y explotación laboral en sectores donde la mano de obra es predominantemente femenina.

Participan en la mesa María Fuentes y Elvira Díaz, integrandes del MATS limpieza del Hospital Gregorio Marañón; Rosa María García, trabajadora en residencias de personas mayores; Verónica Domínguez, Ana Pinto y Fatiha Suleman, de la Asociación Jornaleras de Huelva en lucha; María del Mar Jiménez, camarera de piso organizada de Madrid, y Nadia Naïr, de la Unión de Acción Feminista de Marruecos. Acompaña Pastora Filigrana, abogada y activista por los derechos humanos.

Esta mesa abordó el tema del apoyo y sostenimiento de redes feministas también en el sindicalismo social y la autodefensa feminista pensada de manera amplia, comprendiendo diversas situaciones de violencia que las mujeres están expuestas. En palabras de Marta Malo, integrante de La Laboratoria. Espacios de Investigación Feminista, la mesa aborda “las luchas que se producen fuera de la relación laboral, pero donde se demanda una riqueza que quieren quitar”.

En esta mesa participaron Rebeca Tolosa, miembro del Sindicato de Inquilinas e Inquilinos de Madrid y Asun Paños Arroyo, facilitadora de autodefensa feminista. Acompañan la mesa Myrian Espinoza y Lotta Meri Pirita Tenhunen, de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca Vallekas.

La desregulación y la falsa autonomía de los trabajos, muchas veces son utilizadas por el capitalismo como maneras de estructurar la ‘adaptación’ a las condiciones de precariedad laboral  como una respuesta para mantener los trabajos precarizados y las trabajadoras sin derechos.

En esta mesa participaron María José Barrera, integrante del Colectivo de Prostitutas de Sevilla; Graciela Gallego, integrante y fundadora del Sindicato de Trabajadoras del Hogar y de los Cuidados (SINTRAHOCU) y Núria Soto, portavoz de Riders x Derechos. Acompañan la mesa Amalia Caballero, Rafaela Pimentel y Ana Rojo, de Territorio Doméstico.

Partiendo de la cita de Audre Lorde ‘No podemos desmontar la casa del amo con las herramientas del amo’, esta mesa redonda propone analizar los procesos de explotación en el trabajo, y pensar cuáles son las herramientas que necesitamos para desmontar las estructuras que subsumen las tramas de la vida.

En esta mesa participaron Constanza Cisneros, integrante de Territorio Doméstico; Myrian Espinoza y Lotta Pirita Tenhunen, integrantes del grupo de mujeres de la Plataforma de Afectados por la Hipoteca de Vallekas; Pastora Filigrana, abogada y activista por los derechos humanos y Zohra Koubia, fundadora y presidenta de la Association Forum des Femmes Au Rif (AFFA RIF). Acompañan la mesa Marta Malo y Beatriz García, integrantes de La Laboratoria. La Laboratoria. Espacios de investigación feminista.

En la conferencia inaugural de este encuentro se propuso pensar juntas sobre el trabajo, el sindicalismo feminista y la experiencia del proceso generado desde la huelga feminista; las estrategias necesarias y las articulaciones que partieron de la memoria y la genealogía feminista como forma de pensar el mundo en que se quiere vivir.

En este encuentro online participaron Raquel Gutiérrez Aguilar, que es docente en el Posgrado en Sociología de la Benemérita Universidad Autónoma de Puebla y autora de diversas publicaciones sobre el movimiento indígena en Latinoamérica, Haizea Miguela Álvarez, integrante de Feministas en acción, y acompañaron Sara Buraya, coordinadora de área Museo en Red del Departamento de Actividades Públicas del Museo Reina Sofía, y Cristina Vega, profesora investigadora del Departamento de Sociología y Estudios de Género de FLACSO Ecuador e integrante de La Laboratoria. Espacios de investigación feminista.

El 20 de noviembre de 2020 tuvo lugar la conversación que fue pensada para generar espacios de pensamiento desde los nuevos feminismos, las luchas por el reconocimiento y la igualdad de los sujetos poscoloniales y racializados o los movimientos sociales migratorios, entre otros.

El programa contó con la participación de Marisa Pérez Colina, politóloga, activista y coordinadora de la Fundación de los Comunes; Nuria Alabao, que también forma parte de la Fundación de los Comunes, es periodista, investigadora y doctora en Antropología; Fernanda Rodríguez López, filósofa, miembro de la Fundación de los Comunes y cuyo trabajo abarca temas como la historia de la sexualidad y la cultura burguesa.

El 19 de noviembre tuvo lugar la conversación que propuso analizar la convergencia entre los discursos de extrema derecha, los de algunos grupos autodenominados como feministas y las políticas públicas neoliberales de “integración” en el marco europeo.

El programa organizado por la Fundación de los Comunes y el Museo en Red, contó con la participación de Fatiha El Mouali, activista antirracista y técnica de acogida de personas migrantes, Sara R. Farris, profesora de Ciencias Políticas y Sociología en la Goldsmiths University y Brigitte Vasallo, escritora, profesora y activista antirracista, feminista y LGBTI.

Los cambios políticos que Brasil ha protagonizado en la última década están siendo analizados a nivel global como un signo del giro conservador del nuevo siglo. En ese marco de gran desigualdad, las mujeres actúan como pilares de sostén de la vida.

Esta conversación entre la periodista y diputada Renata Souza y la profesora de Relaciones Internacionales Esther Solano propone un marco de discusión en el que analizar las estrategias de resistencia de las clases populares brasileñas y, en particular, de las mujeres negras por el derecho a la vida y la legitimidad democrática.

El 14 de octubre de 2020 se imaginó una comunidad capaz de pilotar su propia historia. Tomando el mantra Otro fin del mundo es posible como punto de partida, las voces situadas del decimosexto encuentro organizado por Museo Situado reflexionaron sobre el papel que desempeñan las redes de apoyo en el contexto actual: el de una sociedad situada por las consecuencias de la crisis provocada por la expansión de la covid-19. Dejando el pesimismo para tiempos mejores, los ponentes dieron cuenta del potencial de los gestos cotidianos para reorientar el futuro.

Marta Malo, traductora, investigadora y activista, moderó esta constructiva conversación. Durante la primera parte del debate participaron cuatro voces: la de Rosa Bajo, médica de familia y activista; la de Marta Pérez, profesora universitaria y miembro del movimiento Yo Sí Sanidad Universal; la de Santiago Alba Rico, escritor y ensayista; y la de Francia Márquez, activista por los derechos humanos y ambientalista afrocolombiana. Durante la segunda parte distintas voces continuaron interrogando la “nueva normalidad” y afrontado, como pensó Antonio Gramsci, el pesimismo de la razón con el optimismo de la voluntad.

El 2 de septiembre de 2020 se llevó a cabo un encuentro virtual organizado por Museo Situado, en el que se dio lugar a la reflexión y al debate en torno a la pregunta cómo queremos envejecer, formulada desde las problemáticas actuales en tiempos de pandemia. La actividad fue moderada por Elisa Fuenzalida, investigadora y cuidadora durante la pandemia, y contó con la participación de Ana Gallardo, artista argentina cuya obra imagina otros modos colectivos del envejecer; Javier Rosa, fisioterapeuta en residencias geriátricas de la Comunidad de Madrid e investigador, y Rita Segato, antropóloga y feminista argentina.

La conversación giró en torno a las problemáticas que conlleva, en la actualidad, el ser ancian+ y en las distintas formas que esto toma. En este sentido, se puso la atención en la invisibilidad y el olvido que sufre este colectivo por parte de la sociedad y de las autoridades. La intervención de l+s distintas panelistas como las que surgieron por parte del público permitieron que nos cuestionemos, de ahora en más, por posibles alternativas que reviertan esta situación, donde el derecho a vivir y morir con dignidad no sea un privilegio.

Con motivo de la exposición David Wojnarowicz. La historia me quita el sueño (Museo Reina Sofía, 29 mayo – 30 septiembre, 2020), el artista Diego del Pozo Barriuso realizó una performance —Sin título (el erotismo lo funde todo)— a modo de paseo por la muestra. En el recorrido, que se llevó a cabo en varias jornadas, l+s participantes realizan lecturas de textos y declaraciones de Wojnarowicz, encarnando su voz a través de muchas otras voces. La propuesta se pregunta cómo vivir colectivamente ahora con el miedo al contacto después de la crisis del sida, pero también cómo celebrar el amor, la amistad y el erotismo.

Diego del Pozo Barriuso (Valladolid, 1974) es artista y profesor en la Facultad de Bellas Artes de la USAL. Su trabajo está motivado por cómo se producen las emociones con las economías y políticas afectivas que les dan forma. También es miembro de los colectivos artísticos C.A.S.I.T.A., Subtramas, y Declinación Magnética.