
Cristina Rocha, Reconstrucción fotográfica de la inauguración del Centro de Arte Reina Sofía en 1986 a partir de una fotografía de Rafael Sanz Lobato, 2025
Archivo Carmen Jiménez
Celebrada el 18, 23, 25 mar, 13, 15, 20, 22, 27, 29 abr, 04, 06 may 2026
El arte español de finales del siglo pasado, marcado por la transición política y la apertura al exterior, logra una cierta normalización que —aunque discutida— refleja una producción diversa, dinámica y llena de tensiones. Este curso quiere ofrecer una mirada general de la época a través de cuestiones como la reflexión sobre los géneros tradicionales, la irrupción de lo fotográfico y lo tecnológico o las nuevas áreas de exploración artística, como el cuerpo y el género.
El programa otorga pues un lugar específico a acontecimientos históricos como la institucionalización del sector, la preponderancia de la cultura popular y la crisis del sida. Esta progresiva relación del arte con lo real —es decir, las funciones y las limitaciones de la actividad artística en el «ahora» — se constituye como el debate conductor de todo el siglo y persiste, además, en el presente.
Organiza
Fundación Amigos del Museo Reina Sofía y Museo Reina Sofía
Dirección y coordinación
Rosario Peiró y Lola Hinojosa
Programa
Cursos / Conferencias
En el marco de
Patrocina
La Fundación Amigos del Museo Reina Sofía cuenta con el patrocinio de Fundación ACS
Actividad accesible
Esta actividad cuenta con dos plazas para personas con movilidad reducida
Mas información
info@amigosmuseoreinasofia.org
Tel.: 915 304 287
Agenda
miércoles 18 mar 2026 a las 18:30
—Con Aurora Fernández Polanco
lunes 23 mar 2026 a las 18:30
—Con Fernando Castro Flórez
miércoles 25 mar 2026 a las 18:30
—Con Marta Gili
lunes 13 abr 2026 a las 18:30
—Con Javier Codesal
miércoles 15 abr 2026 a las 18:30
—Con Jordi Costa
lunes 20 abr 2026 a las 18:30
—Con Patricia Mayayo
miércoles 22 abr 2026 a las 18:30
—Con Juan Vicente Aliaga
lunes 27 abr 2026 a las 18:30
—Con Ana María Guasch
miércoles 29 abr 2026 a las 18:30
—Con Glòria Picazo
lunes 04 may 2026 a las 18:30
—Con Manuel Segade
miércoles 06 may 2026 a las 18:30
—Con Yast Solo y Yeison F. García López
Participantes
Aurora Fernández Polanco
es catedrática emérita en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Complutense de Madrid y en su trayectoria articula reflexión crítica, práctica editorial y proyectos curatoriales. En el ámbito de la investigación ha centrado su trabajo en las visualidades críticas y las ecologías culturales, campos en los que ha dirigido diferentes proyectos I+D. Editora emérita de la revista Re-visiones, impulsa una escritura investigativa basada en las imágenes como herramientas epistemológicas. Es autora además de títulos como Crítica visual del saber solitario y En busca del pueblo. Cultura material y museos (con Pablo Martínez). También ha comisariado diversas exposiciones en instituciones como el Museo Reina Sofía, el Círculo de Bellas Artes de Madrid o el Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M) en Móstoles.
Fernando Castro Flórez
(Plasencia, 1964) es profesor titular de Estética y Teoría de las Artes en la Universidad Autónoma de Madrid, crítico de arte en ABC Cultural y colaborador habitual en diversas revistas especializadas. Su labor combina la crítica, la investigación, la docencia y la práctica curatorial. Ha formado parte del Patronato y del Comité Asesor del Museo Reina Sofía, además de impartir docencia en numerosos programas de posgrado dedicados a la cultura contemporánea. Dirige la colección Infraleves del CENDEAC y ha comisariado exposiciones de artistas como Andy Warhol, Anselm Kiefer o Imi Knoebel, además de participar en diferentes bienales internacionales.
Marta Gili
es crítica, comisaria y docente especializada en fotografía y artes visuales. Ha desarrollado una amplia trayectoria que articula el pensamiento crítico y la promoción de la cultura visual contemporánea, centrada en las cuestiones de representación y género. Tras dirigir el Departamento de Fotografía y Artes Visuales de la Fundación ”La Caixa”, fue directora del Jeu de Paume de París, convirtiéndose en la primera mujer extranjera en liderar esta institución. Ha colaborado con museos como el Centro de Arte Dos de Mayo (CA2M) o el Museo Reina Sofía y ha publicado numerosos textos en catálogos y revistas.
Javier Codesal
es artista multidisciplinar y uno de los pioneros del videoarte en España. Su trayectoria se caracteriza por una investigación radical de la imagen y la experiencia. Su producción abarca vídeo, cine, fotografía, instalaciones, acciones, medios interactivos y poesía, con un marcado interés por lo antropológico y lo sagrado, especialmente en torno al eros y el tánatos. Licenciado en Ciencias de la Imagen por la Universidad Complutense de Madrid, ha presentado su obra en centros como el Museo Reina Sofía, el CDAN, Centro de Arte y Naturaleza de Huesca o la Exposición Universal de Zaragoza. Entre sus trabajos destaca la reconstrucción del film inacabado Acariño Galaico de José Val del Omar.
Jordi Costa
es crítico cultural, comisario y cineasta. Desde 2019 dirige el Departamento de Exposiciones del CCCB Centre de Cultura Contemporània de Barcelona, donde ha impulsado proyectos dedicados a la cultura visual contemporánea. Autor de libros como Mondo Bulldog, ¡Vida mostrenca! Contracultura en el infierno postmoderno y Cómo acabar con la contracultura. Una historia subterránea de España, ha comisariado exposiciones sobre J. G. Ballard, la cultura pop o Stanley Kubrick. En el ámbito audiovisual ha dirigido varias películas y ha actuado en Bergman Island de Mia Hansen-Løve. Su trabajo se sitúa en la intersección entre crítica, comisariado y creación cinematográfica.
Patricia Mayayo
es doctora en Historia del Arte por la Universidad Autónoma de Madrid, donde es profesora titular, y fue coordinadora del Máster en Historia del Arte Contemporáneo y Cultura Visual (UAM-UCM-Museo Reina Sofía). Se ha especializado en arte contemporáneo y estudios de género y participado en proyectos de investigación sobre el sistema artístico español y sus narrativas. Cofundadora de la Asociación de Mujeres en las Artes Visuales (MAV), ha dirigido cursos sobre representación y género y ha comisariado la exposición Genealogías feministas en el arte español, 1960-2010. Es coautora de Arte en España 1939-2015: ideas, prácticas, políticas, una referencia clave en los estudios artísticos contemporáneos.
Juan Vicente Aliaga
es profesor en la Facultad de Bellas Artes de la Universitat Politècnica de València. Su labor combina ensayo crítico, investigación académica y una amplia actividad curatorial en instituciones nacionales e internacionales. Reconocido por su trabajo en torno a las sexualidades, el feminismo y la diversidad en el arte contemporáneo, es autor de libros como Arte y cuestiones de género. Una travesía del siglo XX u Orden fálico. Androcentrismo y violencia de género en las prácticas artísticas del siglo XX. Ha comisariado exposiciones dedicadas a figuras como Claude Cahun, VALIE EXPORT, Pepe Espaliú o Paz Errázuriz, así como proyectos temáticos sobre los años setenta o las políticas de diversidad sexual.
Anna María Guash
es catedrática de Historia del Arte en la Universidad de Barcelona y una de las principales especialistas en arte contemporáneo y teoría de la globalización. Autora de obras fundamentales como Los manifiestos del arte posmoderno o El arte del siglo XX en sus exposiciones 1945-2007, ha desarrollado una intensa labor docente e investigadora en universidades como Princeton, Yale, Columbia o Chicago. Ha dirigido proyectos dedicados a las relaciones entre arte y globalización y forma parte de redes internacionales como Visual Culture in Europe. Galardonada con el Premio GAC a la crítica, su trayectoria combina investigación, crítica y actividad académica internacional.
Glòria Picazo
es comisaria independiente y crítica de arte. Su trabajo destaca por el apoyo continuado a la creación contemporánea y a las políticas institucionales del arte. Fue directora y fundadora del Centre d’Art La Panera de Lleida, desde donde impulsó la colección del centro y varias ediciones de la Biennal d’Art Leandre Cristòfol. Ha colaborado con instituciones como CAPC Musée d’Art Contemporain de Burdeos, Metrònom o Museu d’Art Contemporani de Barcelona (MACBA), y ha participado en jurados y encuentros profesionales sobre coleccionismo y comisariado. Autora de numerosos textos en prensa y revistas, forma parte de los consejos editoriales de L’Avenç y Transversal.
Yeison F. García López
es politólogo, gestor cultural e investigador. En la actualidad es director de Conciencia Afro y del Centro Cultural Espacio Afro, así como miembro del equipo curatorial del Festival Conciencia Afro. Ha impulsado proyectos como Madrid Negro, el Laboratorio Afrodiaspórico de Memoria, Creación y Patrimonio y programas de investigación sobre derechos culturales desde perspectivas afrocentradas. Participó en el proyecto La memoria colonial en las colecciones Thyssen-Bornemisza y en el catálogo del Pabellón de España en la Bienal de Venecia. Colabora en procesos museográficos relacionados con memoria y decolonialidad y forma parte del equipo curatorial de la Bienal Afrodiaspórica.
Yast Solo
(Justo Aliounedine Pouye Nguema) es músico, artista plástico y activista cultural nacido en Guinea Ecuatorial. Desde los años noventa su trayectoria entrelaza creación artística, producción musical, pensamiento crítico y trabajo comunitario en torno a las culturas afroespañola, africana y afrodescendiente en España, siendo una figura clave para comprender la evolución del panorama artístico, tanto desde la práctica creativa como desde la autoorganización cultural y la militancia política negra. Ha impulsado proyectos, espacios y festivales en Madrid vinculados al arte, la música y la afroespañolidad, entre ellos Madrid Afro, contribuyendo a la apertura de caminos para nuevas generaciones de artistas y agentes culturales. Su trabajo articula arte, activismo y pedagogía desde un firme compromiso con las luchas políticas de la diáspora africana en España.
Manuel Segade
es director del Museo Reina Sofía.
Más actividades
![Isabel Coixet, 100 Years and You Everywhere [100 años y tú en todos los sitios], 2026, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/2.diseminar-mundo.jpg.webp)
John Berger e Isabel Coixet. Modos de seguir viendo
Jueves 17 de septiembre, 2026 - 19:00 H
Ways of Seeing [Modos de ver, 1972] es una de las series de televisión más revolucionarias sobre la historia del arte, el museo y la cultura crítica contemporánea. A lo largo de cuatro episodios, un articulado y entusiasta John Berger desgrana las relaciones del arte clásico con la mirada y las nuevas tecnologías, el desnudo y el feminismo, la pintura sobre óleo y el fetichismo de la mercancía, la publicidad y el consumo. Un nivel de compromiso crítico tan solo equiparable a su capacidad de divulgación; no es de extrañar que la serie, así como el libro que la sintetizara, continúe forjando vocaciones. En esta sesión, los historiadores del arte Alberto López Cuenca y Modesta Di Paola realizan un análisis del Berger audiovisual, con especial énfasis en los capítulos 1 y 4 de la serie. En el primer capítulo, Berger reflexiona acerca de la conexión entre el hecho de ver, mirar y ser a la luz de las nuevas tecnologías, como la cámara de cine. A su vez, analiza cómo la cultura de la reproducción está transformando las pinturas en mensajes o fragmentos de comunicación mientras defiende la importancia del silencio ante las pinturas históricas. En el capítulo cuarto, último de la serie, introduce la publicidad como un nuevo lenguaje icónico-verbal que comparte ciertos principios con el mensaje de la pintura al óleo en tanto que objeto de lujo.
La sesión abre con el estreno de una carta de Isabel Coixet, una de las cineastas españolas más reconocidas internacionalmente, a John Berger, con quien compartiera una larga amistad y admiración. El corto es un una muestra de la presencia ubicua y duradera del autor de Modos de ver, pese a su fallecimiento el pasado 2017.
![Chantal Akerman, Woman Sitting after Killing [Mujer sentada después de matar], 2001, instalación. Museo Reina Sofía](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/chantal-akerman-mujer-sentada-despues-matar.jpg.webp)
En tu pantalla: la historia del arte y del museo ante el reto audiovisual
18, 19 SEP 2026
El congreso En tu pantalla: la historia del arte y del museo ante el reto audiovisual invita a debatir las transformaciones que experimentan la historia del arte y el espacio museístico cuando adoptan el formato audiovisual. El punto de partida es la emblemática serie televisiva Ways of Seeing (1972) de John Berger, un hito en la democratización del discurso histórico-artístico. En esta serie, el escritor ilustraba cómo el traslado de una obra como Los fusilamientos del 3 de mayo de Goya desde las salas del museo hasta la pantalla doméstica alteraba por completo la experiencia del espectador, haciendo que la imagen viajara hacia él.
En el siglo XXI, este ecosistema de pantallas se ha expandido exponencialmente. Los museos ya no solo integran proyecciones y dispositivos en sus salas físicas, siguiendo la estela de numerosas exposiciones dedicadas a la imagen en movimiento, sino que despliegan complejas estrategias virtuales. Al mismo tiempo, multitud de personas historiadoras, estudiantes y creadoras utilizan plataformas digitales para difundir ideas y proyectos. Este giro audiovisual abre el acceso a materiales ignorados y democratiza el conocimiento, y además desafía las jerarquías tradicionales y la autoridad interpretativa de las instituciones. El congreso, promovido por el proyecto de investigación ATLAS AV: La audiovisualización de la historia del arte y del museo, propone analizar este abundante material audiovisual, sus archivos y su capacidad para transformar la memoria del arte.

Godard y Miéville: tiempo y ruina
Viernes 18 de septiembre, 2026 - 19:00 H
Habitar las ruinas del museo como institución que produce significado y ordena el conocimiento era la petición que el crítico de arte Douglas Crimp formula a los artistas de la posmodernidad crítica en la década de 1980. Es decir, exponer en el museo, pero evidenciando su crisis y sus zonas de sombra. Tal es también la pretensión de Jean-Luc Godard y Anne-Marie Miéville en estos dos mediometrajes. El primero, The Old Place. Small Notes Regarding the Arts at Fall of 20th Century (1999), es un encargo de The Museum of Modern Art (MoMA). En el ocaso del milenio, los autores proponen veintitrés tesis de lo que queda de ese «viejo lugar», que no es otra cosa que un museo extenuado tras un siglo de barbarie. Quizás, insisten con melancolía, el museo deba seguir siendo simplemente una idea, una «leyenda», mientras se suceden imágenes de obras de arte que caracterizaron el siglo XX. Reportage amateur (maquette expo) (2006) es otra ruina, en esta ocasión una reliquia. Se trata del único resto de la gran exposición nunca realizada que el autor de Film socialisme preparaba para el Centre Georges Pompidou. Una simple maqueta de papel frágil y doméstica en la que el cineasta había plasmado todo su pensamiento sobre el arte, el cine, la historia, la humanidad; la redención, a fin de cuentas. Un museo imaginario en el que conviven Matisse, Goya, Delacroix, Hannah Arendt, Sharon Stone, Emmanuel Lévinas o Charles Chaplin, y que la videocámara de Anne-Marie Miéville recorre estupefacta mientras la voz en off de Godard desgrana las diferentes salas. Pese a todo, el museo, ese viejo lugar en su dimensión más frágil, se muestra como el único dispositivo capaz de dar forma a las reflexiones de uno de los grandes intelectuales de nuestro tiempo.
![Ariella Azoulay, Un-documented. Unlearning Imperial Plunder [Indocumentados. Desaprendiendo el saqueo imperial], 2019, película](https://recursos.museoreinasofia.es/styles/small_landscape/public/Actividades/5.diseminar-mundo.jpg.webp)
Museos y restitución
Sábado 19 de septiembre, 2026 - 19:00 H
Siglos de expolio, décadas de amnesia, años de connivencia con el poder más extractivista, ¿tiene el museo, tal y como es conocido, razón de ser en una sociedad poscolonial? En esta sesión se exponen las operaciones del museo como una máquina colonial, a la vez que se apuntan ideas para pensar una institución por venir más justa, igualitaria e inclusiva con las voces marginalizadas y minorizadas de la sociedad en sus narraciones. La sesión comienza con el estreno internacional de Quinto verso, parte de Tonada, en el que se presenta una visión de la Colección Quimbaya (siglos V-VI d.C.) del Museo de América de Madrid. Montada con voces y cánticos de plañideras y guías wayúu, no solo como forma de devolver la función a estos ídolos de oro —figuras antropomorfas de hombres y mujeres usados como recipientes en prácticas rituales — más bien, de fabular que aquello que debe exhibirse no es el oro, sino el cántico mismo propio del ritual. En el clásico Me escondes (1970), el ghanés Kwate Nee-Owoo accede a la colección de arte africano del British Museum, ubicada en los sótanos del edificio, para preguntarse con qué sentido el museo expolia y anula. Un magnífico ejercicio de crítica institucional en primera persona, proyectado por vez primera en España. Casi setenta años después de que Resnais y Marker filmaran Las estatuas también mueren (1953), una reflexión sobre el valor aurático del museo frente a la pertenencia identitaria y cultural del arte africano, la teórica Ariella Azoulay vuelve a rodar las mismas estatuas en el Museo del Trocadero (actual Quay Brainly), las cuales sobreviven y esperan poder reunirse con su gente. Azoulay, en una original propuesta que apunta una lección para el museo del futuro, conecta la migración forzada de estas esculturas con el tránsito masivo de personas cruzando las fronteras artificialmente impuestas por el mismo sistema que ha expoliado su cultura.

Escuela de institucionalidad transformativa y organización local
Del 21 al 24 de septiembre, 2026
La Escuela de Institucionalidad Transformativa y Organización Local (S.T.I.L.O., por sus siglas en inglés) es un programa de coaprendizaje y coestrategia que pone en marcha un proceso de intercambio de preguntas, metodologías y experiencias entre organizaciones culturales. Todo ello con el objetivo de generar y poner en circulación y prototipar tácticas, herramientas y conocimientos colectivos sobre prácticas institucionales que abran nuevas vías para la defensa de la cultura y la transformación estructural en diversos contextos geográficos.
Este proyecto forma parte del Laboratorio de Institucionalidad Compartida (LIC) un espacio de investigación, trabajo e incidencia del Museo Reina Sofía dedicado a desarrollar, experimentar y sistematizar prácticas, protocolos y herramientas que contribuyan a un ecosistema cultural más justo y habitable.
Desde hace unos años, la llamada crítica infraestructural en los museos se cuestiona acerca de las infraestructuras materiales, jurídicas y económicas, entre otras, así como las formas de solidaridad y las prácticas necesarias para sostener el ecosistema cultural. Abordando estos debates actuales, S.T.I.L.O. plantea preguntas sobre los modos en que las organizaciones definen e interpretan sus prácticas, organizan sus relaciones y responden a los contextos sociales en los que operan.
Esta escuela reúne a cuatro organizaciones culturales que trabajan desde distintos modelos institucionales —con escalas, contextos, condiciones y modos de trabajo diferentes—, con el objetivo de poner en común estrategias y herramientas de organización, incidencia y relación con sus comunidades locales.
El programa se concibe como un proceso colaborativo en el que participan Arika, La Revuelta, BAK Basecamp y Museo Tentacular (Museo Reina Sofía), y se estructura en torno a sesiones preparatorias en línea y un seminario presencial en Madrid.
S.T.I.L.O. es una actividad enmarcada en la línea de trabajo Organizaciones Situadas del proyecto Museo de los Comunes de L'Internationale, que reflexiona sobre papel de los museos y las organizaciones artísticas como actores dentro de complejas redes sociales y ecosistemas, con el fin de explorar nuevas formas de democratizar las instituciones y hacerlas más abiertas, inclusivas y útiles.