Ciclo audiovisualOff-bollywood
Lugar: Edificio Sabatini. Salón de Actos
Programación
Fecha: Lunes 2
Fecha: Miércoles 4
Fecha: Jueves 5
Fecha: Viernes 6
Fecha: Sábado 7
Fecha: Sábado 7
Fecha: Domingo 8
Fecha: Lunes 9
Fecha: Lunes 16
Fecha: Miércoles 18
Fecha: Jueves 19
Fecha: viernes 20
Fecha: Sábado 21
Fecha: Domingo 22
Fecha: Lunes 23 Presentación Al otro lado de Bollywood.
Año: 2006 A partir de conversaciones mantenidas con diversos cineastas, críticos y actores se pretende dar a conocer en nuestro medio la enriquecedora realidad del cine en la India. El documental aborda temas relacionados con la censura, el papel de la mujer en la industria cinematográfica, la llegada de la globalización a través de las productoras del cine americano y la presencia, cada vez mayor, de los multicines en los grandes centros comerciales.
Programa 1
Father, Son and Holy War.
Año: 1995
En la India, como el resto del mundo, las verdades únicas y universales han perdido terreno. Ahora las minorías se subdividen en zonas étnicas y religiosas que se configuran aniquilando bien a la otra o bien a si mismas en nombre del martirio. El film explora, en dos partes, una psicología de la violencia contra “el otro” que se basa en la inseguridad masculina, un producto de la construcción de la “hombría”. La primera parte, Trial by Fire, aborda la terrible experiencia del rey dios hindú Lord Rama quien, poniendo a prueba la fidelidad de su esposa, Sita, se acerca a los fuegos internos que han consumido la India en años recientes. Los rituales de purificación de las castas altas –Sita fue quemada viva en la pira funeraria de su marido– y las hogueras que asolaron Bombay tras la destrucción de la mezquita de Ayodhya, se contraponen a un pequeño grupo de luchadores. Entre estos últimos destaca una mujer rajastaní que condena a Sati, una mujer musulmana que pelea por la discriminación de género; y una banda de hindúes y musulmanes que marchan por la armonía entre comunidades en medio de los disturbios callejeros. La segunda, Hero Pharmacy, examina la “hombría” en un contexto religioso. La mayoría hindú ha crecido oyendo historias de invasores musulmanes que violaban a las mujeres, destruían los templos y forzaban a la conversión religiosa. Hoy, algunos hindúes demandan venganza por los crímenes que se cometieron hace siglos. Son los mismos que rechazan la no violencia como una forma de impotencia y luchan por liberar al “verdadero hombre”.
Programa 2
The Great Indian School Show: A Prototype of George Orwell’s
Año: 1984
La Dirección de la Mahatma Gandhi Centennial Sindhu High School, la mayor escuela de Nagpur, instala un circuito cerrado de televisión en su recinto. A través más de 200 cámaras en clases, laboratorios, escaleras, pasillos, salas de profesores, etc. se pretende controlar todo lo que sucede en la escuela. ¿Qué es lo que este Gran Hermano espera lograr?
Development at Gunpoint.
Año: 2007
El gobierno de izquierdas de Bengala Occidental, propuso la adquisición de 1000 acres de tierra cultivada en Nandigram para montar un centro químico. Los habitantes se sublevaron contra esta decisión, y entonces el gobierno regional decidió acabar con la rebelión popular por la fuerza, desencadenando la matanza del 14 de Marzo de 2007. Finalmente, el gobierno renunció a esta polémica compra de tierras.
Programa 3 Bullshit
Año: 2005 A Vandana Shiva le han dado el Bullshit Award en su lucha contra la pobreza. La revista Time publica que es un incono para los jóvenes de todo el mundo, una heroína de nuestros tiempos. Sus oponentes le llaman “la Asesina Verde”. Los realizadores siguen a Shiva durante dos años, desde su granja de cultivos orgánicos en el Himalaya hasta las más poderosas instituciones del mundo. Shiva lucha contra corporaciones internacionales como Coca Cola y Monsanto, una gran empresa norteamericana de biotecnología que pretende patentar una variedad de semillas de trigo utilizada tradicionalmente en la India.
Programa 4 Kings with Straw Mats
Año: 1998 Un documento sobre la celebración del Kumbh Mela, la mayor peregrinación del mundo, que tiene lugar cada doce años en uno de los cuatro lugares santos hindúes al borde del Ganges. Más de diez millones de peregrinos, saddhus o babbas, se encuentran durante un mes en esta especie de vorágine psíquica para celebrar la lucha entre los ángeles y los demonios. El documental fue editado a partir de más de sesenta horas de metraje grabadas en 1986.
Programa 5
Between the Lines-India’s Third Gender
Año: 2006
Documenta el tremendo esfuerzo de la fotógrafa Anita Khemka para captar la realidad de los eunucos indios, los hijras, que viven como parias al borde de la sociedad porque oficialmente se niega su existencia. Su propio universo es muy contradictorio: aunque los hijras son estériles, de acuerdo con la religión hindú tienen el “talento para extender la fertilidad”. El erotismo está presente en su vida diaria a pesar de que en apariencia no tienen órganos sexuales
Programa 6
Forest of Bliss.
Año: 1986
Una visión despiadadamente realista a la par que redentora, de las inevitables penas, las pasiones religiosas y los muchos momentos de felicidad que marcan la vida cotidiana de Benarés, la ciudad más sagrada de la India. A través de una fotografía transfiguradora, el documental que carece de narrador, subtítulos o diálogos, transmite al espectador una sensación totalmente auténtica y le hace partícipe de las intensas experiencias reflejadas en la película.
Programa 7
Kaal Abhirati (Time Addiction)
Año: 1989
Kaal Abhirati en lengua oriya, significaría literalmente, “adicción” u “obsesión” por el tiempo. Unos niños entran en el plano a intervalos periódicos vaciando cubos de agua en un jardín. Entran y salen. El espectador se enfrenta a su tiempo real. Este primer plano secuencia marca el ritmo y constituye la misma película. En palabras de su director “es como si observásemos el pasado, el futuro y el presente en un mismo instante con cada parpadeo de nuestro ojo (...) mantengo la duración justa de cada plano para que complete el tiempo que el espectador experimenta viendo la película”.
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